Gracias por su interés en el ministerio cristiano. Esperamos que este material le ayudará servir al Señor más eficazamente. Favor recordarse a ser como los nobles de Berea.
"Estos eran más nobles que los de Tesalónica, pues recibieron la palabra ávidamente, escudriñando cada día las Escrituras para verificar si estas cosas eran así." (Hechos 17:11)
Las escrituras enseñan que el Reino de Dios es distinto de los reinos terrenales:
Lucas 22:25-27 "Entonces él les dijo: --Los reyes de las naciones se enseñorean de ellas, y los que tienen autoridad sobre ellas son llamados bienhechores. Pero entre vosotros no será así. Más bien, el que entre vosotros sea el importante, sea como el más nuevo; y el que es dirigente, como el que sirve. Porque, ¿cuál es el más importante: el que se sienta a la mesa, o el que sirve? ¿No es el que se sienta a la mesa? Sin embargo, yo estoy en medio de vosotros como el que sirve."
Jesús vino a servir. Nos dio un ejemplo que debemos seguir. Personas espirituales están restaurando a otras con un espíritu de mansedumbre. (Gálatas 6:1-2) El Reino de Dios es tan distinto de los reinos terrenales que Ud. tendrá que renacer para verlo. (Juan 3:3) Cuando Ud. recibe a Jesucristo en su corazón, es una ¨nueva criatura.¨ Las cosas viejas pasaron, he aquí, todas son hechas nuevas. (2 Corintios 5:17) Llegar a ser un cristiano es como la manera en que una oruga llega a ser una mariposa. Pasamos por una "metamorfosis." Esta es precisamente la palabra usada en Romanos 12:2 y 1 Corintios 3:18 para describir lo que sucede cuando un pecador se convierte a Jesucristo.
Si usted es un cristiano, las Escrituras citadas en este libro tendrán significado especial para Ud.
Favor considerarlas con oración.
Jeremias 29:13 "Me buscaréis y me hallaréis, porque me buscaréis con todo vuestro corazón."
Juan 3:3 "Respondió Jesús y le dijo: --De cierto, de cierto te digo que a menos que uno nazca de nuevo no puede ver el reino de Dios."
2 Corintios 3:14 "Sin embargo, sus mentes fueron endurecidas; pues hasta el día de hoy, cuando leen el antiguo pacto, el mismo velo sigue puesto, porque sólo en Cristo es quitado."
2 Corintios 5:17 "De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas."
Juan 10:27 "Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen."
Juan 10: 5 "Pero al extraño jamás seguirán; más bien, huirán de él, porque no conocen la voz de los extraños."
1 Corintios 2:14 "Pero el hombre natural no acepta las cosas que son del Espíritu de Dios, porque le son locura; y no las puede comprender, porque se han de discernir espiritualmente."
Romanos 8:14 "Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios."
1 Tesalonicenses 2: 13 "Por esta razón, nosotros también damos gracias a Dios sin cesar; porque cuando recibisteis la palabra de Dios que oísteis de parte nuestra, la aceptasteis, no como palabra de hombres, sino como lo que es de veras, la palabra de Dios quien obra en vosotros los que creéis."
2 Tesalonicenses 3:1 "Por lo demás, hermanos, orad por nosotros para que la palabra del Señor se difunda rápidamente y sea glorificada, así como sucedió también entre vosotros;"
Colosenses 1:9 "Por esta razón también nosotros, desde el día en que lo oímos, no cesamos de orar por vosotros y de rogar que seáis llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabiduría y plena comprensión espiritual;"
1 Juan 2:27 "Y en cuanto a vosotros, la unción que habéis recibido de él permanece en vosotros, y no tenéis necesidad de que alguien os enseñe. Pero, como la misma unción os enseña acerca de todas las cosas, y es verdadera y no falsa, así como os enseñó, permaneced en él."
2 Timoteo 2:7 "Considera bien lo que digo, pues el Señor te dará entendimiento en todo."
UNA PALABRA DE PRECAUCION
Dios y sus ángeles quieren ayudarle a entender la Biblia. El diablo y sus ángeles quieren traer confusión y error. Favor tomar nota de estas Escrituras también:
1 Juan 4:1 "Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus, si son de Dios. Porque muchos falsos profetas han salido al mundo."
2 Corintios 11:14 "Y no es de maravillarse, porque Satanás mismo se disfraza como ángel de luz."
1 Tesalonicenses 5:21-22 "Examinadlo todo, retened lo bueno. Apartaos de toda apariencia de mal."
2 San Pedro 2:1 "Pero hubo falsos profetas entre el pueblo, como también entre vosotros habrá falsos maestros que introducirán encubiertamente herejías destructivas, llegando aun hasta negar al soberano Señor que los compró, acarreando sobre sí mismos una súbita destrucción."
Mateo 24:24 "Porque se levantarán falsos cristos y falsos profetas, y darán grandes señales y maravillas de tal manera que engañarán, de ser posible, aun a los escogidos."
Lucas 21:8 "Entonces él dijo: --Mirad que no seáis engañados,"
Efesios 5:15-16 "Mirad, pues, con cuidado, cómo os comportáis; no como imprudentes sino como prudentes, redimiendo el tiempo, porque los días son malos."
Dios no solo sabe su nombre de Ud. y donde Ud. vive, sino aún El tiene contados los cabellos de su cabeza. (Mateo 10:30) Favor considerar estas palabras inspiradas:
Psalm 139:1-18: "Oh Jehová, tú me has examinado y conocido. Tú conoces cuando me siento y cuando me levanto; desde lejos entiendes mi pensamiento. Mi caminar y mi acostarme has considerado; todos mis caminos te son conocidos. Pues aún no está la palabra en mi lengua, y tú, oh Jehovah, ya la sabes toda. Detrás y delante me rodeas y sobre mí pones tu mano. Tal conocimiento me es maravilloso; tan alto que no lo puedo alcanzar. ¿A dónde me iré de tu Espíritu? ¿A dónde huiré de tu presencia? Si subo a los cielos, allí estás tú; si en el Seol hago mi cama, allí tú estás. Si tomo las alas del alba y habito en el extremo del mar, aun allí me guiará tu mano, y me asirá tu diestra. Si digo: "Ciertamente, las tinieblas me encubrirán, y se hará noche la luz que me rodea", aun las tinieblas no encubren de ti, y la noche resplandece como el día. Lo mismo te son las tinieblas que la luz. Porque tú formaste mis entrañas; me entretejiste en el vientre de mi madre. Te doy gracias, porque has hecho maravillas. Maravillosas son tus obras, y mi alma lo sabe muy bien. No fueron encubiertos de ti mis huesos, a pesar de que fui hecho en lo oculto y entretejido en lo profundo de la tierra. Tus ojos vieron mi embrión, y en tu libro estaba escrito todo aquello que a su tiempo fue formado, sin faltar nada de ello. ¡Cuán preciosos me son, oh Dios, tus pensamientos! ¡Cuán grande es la suma de ellos! Si los enumerara, serían más que la arena. Despierto, y aún estoy contigo."
Romanos 11:33 "¡Oh la profundidad de las riquezas, y de la sabiduría y del conocimiento de Dios! ¡Cuán incomprensibles son sus juicios e inescrutables sus caminos!"
El pueblo del mundo ha buscado a Dios en todas las generaciones. (Hechos 17:27) Una razón que lo hacemos es que Dios ha puesto eternidad en el corazón de nosotros. (Eclesiastés 3:11) Aunque Dios no está lejos de todos nosotros, la mayoría de la gente no tiene idea de como es El. Los paganos, por ejemplo, dibujaron a Dios por medio de retratos e ídolos crudos. En su ignorancia, no conocieron a Dios. Aún los judíos no tuvieron un concepto claro de Dios. Por eso, crucificaron a Jesús. La ley tenía solo "una sombra" de los bienes venideros, no la imagen misma. (Hebreos 10:1) Dios es invariable y no cambia como las sombras. (Santiago 1:17) Nadie puede tener un concepto preciso de Dios, ni de algún otro, por medio de una sombra. Las sombras van cambiando, pero Dios nunca cambia.
Por eso, Dios se decidió a manifestarse a la humanidad en la persona de Jesucristo. Entender esto es esencial para el discipulado. No podemos entender precisamente o seguir a un Dios que no podemos ver. Jesús fue la imagen visible de Dios. El vino para dejarnos un ejemplo que deberíamos seguir en Sus pasos. (1 Pedro 2:21) Juan, el discipulo quien Jesús amó, explicó el milagro de la incarnación con estas palabras:
"A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer." (Juan 1:18)
La frase "dar a conocer" significa "manifestar". Jesús vino para dar a conocer a Dios o manifestarle. El es Dios manifestado en carne. (1 Timoteo 3:6) Jesús también es llamado el "Verbo" de Dios. (Juan 1:1) Una palabra es un medio de comunicación. Por eso, Jesús llegó a ser el medio por el cual Dios comunica Su naturaleza a Su pueblo. Jesús reveló y explicó cómo es Dios. En Jesús habita corporalmente toda la plentitud de la Deidad y ustedes están completos en El. (Colosenses 2:9-10) La esencia misma del cristianismo envuelve la realización que Dios se encarnó y habitó entre nosotros. Su nombre es "Emanuel," que quiere decir, "Dios con nosotros."
Este punto es tan importante que necesita ser demostrado más minuciosamente. Nadie puede seguir a Dios sin seguir a Jesús. Jesús dice: "Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí." (Juan 14:6) Pablo dice por medio del Espíritu Santo: "Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre." (1 Timoteo 2:5) Note que todo que tiene que ver con la naturaleza de Dios, según la Biblia, también se atribuye a Jesús.
Considere:
Ambos son el gran "Yo soy". (Exodo 3:14; Juan 8:58)
Ambos son "el primero y el último". (Isaías 44:6; Apocalipsis 1:11)
Ambos son "el Señor de los señores". (Deuteronomio 10:17; Apocalipsis 17:14)
Ambos llenan los cielos y la tierra. (Jeremías 23:23,24; Efesios 1:20-23)
Ambos no cambian. (Malaquías 3:6; Hebreos 13:8)
Ambos son Creadores. (Génesis 1:1; Colosenses 1:16)
Ambos son jueces. (Apocalipsis 20:12; 2 Corintios 5:10)
Ambos son dignos de adoración. (Mateo 4:10; Apocalipsis 5:12-14; etc.)
Verdaderamente, Jesús es "Dios manifestado en carne". (1 Timoteo 3:16)
Dios es fiel y misericordioso. Ha probado esto a nosotros en la persona de Jesucristo. Jesús fue tentado en todo, igual a nosotros, pero sin pecado. El es la personificación misma del amor. Rendirse a tal Dios es la última alegría. Tenemos un Dios quien ama a los niños. Tenemos un Dios quien tiene compasión por los enfermos. Tenemos un Dios quien quiere salvar a todos que vengan a El por fe. No obstante, debemos reiterarlo a Ud. una vez más que no se puede evitar o eludir una sumisión total. Jesús dijo:
"Así pues, cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee, no puede ser mi discipulo". (Lucas 14:33)
Nuestro compromiso con Cristo debe ser tan inclusivo y completo que sea semejante a tomar una cruz. Es crucificar el yo para que Cristo viva en nosotros. (Gálatas 2:20)
SÍGUEME
"¡Sígueme" fue el mandamiento principal que Jesús dio a Sus discípulos. Jesús consiguió Sus primeros discípulos en Betábara más allá del Jordán donde Juan bautizaba. Juan identificó a Jesús como "El Cordero de Dios", y dos de Sus discípulos lo oyeron hablar y "siguieron a Jesús". (Juan 1:37)
Juan 1:43 "Al día siguiente, Jesús quiso salir para Galilea y encontró a Felipe. Y Jesús le dijo: --Sígueme."
Mateo 4:18-22 "Mientras andaba junto al mar de Galilea, Jesús vio a dos hermanos: a Simón, que es llamado Pedro, y a su hermano Andrés. Estaban echando una red en el mar, porque eran pescadores. Y les dijo: "Venid en pos de mí, y os haré pescadores de hombres." Y de inmediato ellos dejaron sus redes y le siguieron. Y pasando más adelante, vio a otros dos hermanos, Jacobo hijo de Zebedeo y Juan su hermano, en la barca con su padre Zebedeo, arreglando sus redes. Los llamó, y en seguida ellos dejaron la barca y a su padre, y le siguieron."
Mateo 9:9 Pasando de allí más adelante, Jesús vio a un hombre llamado Mateo, sentado en el lugar de los tributos públicos, y le dijo: "¡Sígueme!" Y él se levantó y le siguió.
Mateo 18:24 "Entonces Jesús dijo a sus discípulos: --Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame."
Juan 10:27 "Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen."
Juan 12:26 "Si alguno me sirve, sígame;"
Etc.
En los Evangelios hay 77 referencias en cuanto al seguir a Jesús Solo una vez Jesús dijo seguir a algún otro. Esta única excepción se encuentra en Marcos 14:13. En este pasaje, Jesús hace los arreglos para la pascua. Note que El no les dio una dirección, ni un mapa; El les dio un guía que seguir.
Marcos 14:13-14 " El envió a dos de sus discípulos y les dijo: --Id a la ciudad, y os saldrá al encuentro un hombre llevando un cántaro de agua. Seguidle; y donde entre, decid al dueño de casa: "El Maestro dice: '¿Dónde está mi habitación donde he de comer la Pascua con mis discípulos?'"
Es mucho más fácil seguir a una persona que seguir instrucciones. Un hombre llevando un cántaro de agua sería fácil encontrar, porque normalmente esto fue considerado trabajo de mujeres. Una vez encontrado, sería fácil para los discípulos seguirle al lugar apropiado.
Había algo refrescante y sencillo en cuanto a las palabras de Jesús. El habló en ena manera distinta que la de los escribas. Cualquiera que quería pudiera seguirle.
FÁCIL Y DIFÍCIL A LA VEZ
Seguir a Jesús fue fácil y difícil a la vez. Fue fácil del punto de vista que la persona solamente tuvo que mantenerle a la vista. Fue difícil porque requería abnegación.
Para seguir a Jesús, los discípulos tuvieron que "abnegarse". Pedro, por ejemplo, fue un pescador. También tuvo una familia. Sin duda, tenía un pasatiempo, o algo que hacía para recrearse. Seguir a Jesús requirió que Pedro ponga la voluntad del Señor antes de su propia voluntad.
Una vez Pedro dijo:
Lucas 18:28-30 "Entonces Pedro dijo: --He aquí, nosotros hemos dejado lo nuestro y te hemos seguido. Y él les dijo: --De cierto os digo que no hay nadie que haya dejado casa, mujer, hermanos, padres o hijos por causa del reino de Dios, que no haya de recibir muchísimo más en este tiempo, y en la edad venidera, la vida eterna."
Después de la resurrección, Pedro y los otros discípulos se fueron a pescar. Jesús les apareció en la orilla, y les instruyó dónde echar la red. Por Su indicación, ellos pescaron 153 peces grandes sin romper la red.
Fue en esta ocasión, delante de una brasa, que Jesús desafió a Pedro que Le confesara tres veces. (Un poco antes, también delante de una brasa, Pedro Le había negado tres veces.) Jesús dijo, "Simón, hijo de Jonás, ¿me amas más que éstos? (Juan 21:16) ¿Que quería decir por "estos"? Algunos han sugerido que cuando Jesús habló estas palabras El señaló con Su mano. Cerca estaban los objetos de sentimiento mundano a los cuales Pedro anteriormente había dedicado su vida. ¿Amaba Pedro a Jesús más que su barco, su red y su profesión? Tres veces confesó que amaba a Jesús. Cada vez, al contestar, Jesús le amonestó a apacentar sus corderos. Entonces Jesús dijo a Pedro, "¡Sígueme!" Estas palabras toman un nuevo significado cuando se recurerda que vinieron del Cristo resuscitado quien pronto regresaría al cielo.
Pedro, igual a muchos de nosotros, quería saber que debería hacer algún otro. Se dirigió hacia Juan y dijo: "¿Y qué de éste?" Jesús le dijo: "Si quiero que él quede hasta que yo venga, ¿gué a ti? Sígueme tú." (Juan 21:22)
Es una tentación común que fijemos nuestra mirada en algún otro en vez de Jesús. No importa qué algún otro haga, o no haga, deberemos seguir a Jesús. Deberemos concentrarnos en lo que Jesús nos dirija a hacer.
Hechos 1:4-8: Y estando juntos, les mandó que no se fuesen de Jerusalén, sino que esperasen el cumplimiento de la promesa del Padre, "de la cual me oísteis hablar; porque Juan, a la verdad, bautizó en agua, pero vosotros seréis bautizados en el Espíritu Santo después de no muchos días." Por tanto, los que estaban reunidos le preguntaban diciendo: --Señor, ¿restituirás el reino a Israel en este tiempo? El les respondió: --A vosotros no os toca saber ni los tiempos ni las ocasiones que el Padre dispuso por su propia autoridad. Pero recibiréis poder cuando el Espíritu Santo haya venido sobre vosotros, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta lo último de la tierra.
El libro de Hechos es una historia de la manera en que el Espíritu Santo guiaba a los Apóstoles.
EL ESPÍRITU SANTO TAMBIÉN LLEVA LAS CARACTERÍSTICAS DE DIOS
CRISTO EN USTED
En la época del Antiguo Testamento, Dios es presentado como separado del hombre. Cuando Moisés, por ejemplo, estaba en la presencia de Dios su cara resplandecía. Cuando dejó la presencia de Dios, la gloria desaparecerió. (2 Corintios 2:13)
El tabernáculo anticipó una transición al Nuevo Testamento. Como un objeto principal, tenía un altar portable. Esto fue, posiblemente, el primero de su género en el mondo. El hombre nunca más tuvo que ir distancias largas para adorar a Dios. El tabernáculo estuvo en medio de ellos. Dios habitaba en medio de su pueblo.
El genio del Nuevo Pacto, sin embargo, es much más maravilloso que esto. Ahora, Dios no habita en medio de una nación, sino habita personalmente en cada creyente. Ahora, nuestros cuerpos son templos del Espíritu Santo. (1 Corintios 6:19) Ahora, la gloria de Dios nunca tiene que desaparecer de nuestras caras. Ahora, no tenemos que ir a un lugar especial para adorar a Dios. Ahora, podemos adorarle dondequiera que nos encontremos, porque la adoración verdadera es en espíritu y verdad. Este mensaje es tan radical y revolucionario que ojo no lo había visto, ni oido lo había escuchado, y nunca había entrado en el corazón del hombre. (1 Corintios 2:9) Los ángeles deseaban investigar este asunto pero no fueron permitidos hacerlo. (2 Pedro 2:11) Los principados y potestades en los lugares celestiales observan con asombro la multforme sabiduría de Dios. (Efesios 3:10)
Jesús aludió a nuestra fuente perpetua en Su conversación con la mujer samaritana junto al pozo de Jacob:
Juan 4:13-14 " Respondió Jesús y le dijo: --Todo el que bebe de esta agua volverá a tener sed. Pero cualquiera que beba del agua que yo le daré, nunca más tendrá sed, sino que el agua que yo le daré será en él una fuente de agua que salte para vida eterna."
Más tarde, El habló de esto en la Fiesta de los Tabernáculos:
Juan 7:38-39: " El que cree en mí, como dice la Escritura, ríos de agua viva correrán de su interior. Esto dijo acerca del Espíritu que habían de recibir los que creyeran en él, pues todavía no había sido dado el Espíritu, porque Jesús aún no había sido glorificado."
"Cristo en vosotros . . . " no es un asunto periférico. Esta es la esperanza de gloria. (Colosenses 1:27) Esta es la manera en la cual Dios nos provee vida eterna.
Ezequiel 36:26-27: "Os daré un corazón nuevo y pondré un espíritu nuevo dentro de vosotros. Quitaré de vuestra carne el corazón de piedra y os daré un corazón de carne. Pondré mi Espíritu dentro de vosotros y haré que andéis según mis leyes, que guardéis mis decretos y que los pongáis por obra."
BENDICIONES EN CRISTO
ADVERTENCIAS CONCERNIENTE AL DEJAR A CRISTO
Hebreos 6:4-6 "Porque es imposible que los que fueron una vez iluminados, que gustaron del don celestial, que llegaron a ser participantes del Espíritu Santo, que también probaron la buena palabra de Dios y los poderes del mundo venidero, y después recayeron, sean otra vez renovados para arrepentimiento; puesto que crucifican de nuevo para sí mismos al Hijo de Dios y le exponen a vituperio."
Hebreos 10:28-31 "El que ha desechado la ley de Moisés ha de morir sin compasión por el testimonio de dos o tres testigos. ¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que ha pisoteado al Hijo de Dios, que ha considerado de poca importancia la sangre del pacto por la cual fue santificado y que ha ultrajado al Espíritu de gracia? Porque conocemos al que ha dicho: "Mía es la venganza; yo daré la retribución." Y otra vez: "El Señor juzgará a su pueblo." ¡Horrenda cosa es caer en las manos del Dios vivo!"
Gálatas 5:4 "Vosotros que pretendéis ser justificados en la ley, ¡habéis quedado desligados de Cristo y de la gracia habéis caído!"
2 Pedro 2:20-22 "Porque si los que se han escapado de las contaminaciones del mundo por el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo se enredan de nuevo en ellas y son vencidos, el último estado les viene a ser peor que el primero. Pues mejor les habría sido no haber conocido el camino de justicia, que después de conocerlo, volver atrás del santo mandamiento que les fue dado. A ellos les ha ocurrido lo del acertado proverbio: El perro se volvió a su propio vómito; y "la puerca lavada, a revolcarse en el cieno".
A LA IGLESIA EN EFESO
Apocalipsis 2:5 "Recuerda, por tanto, de dónde has caído. ¡Arrepiéntete! Y haz las primeras obras. De lo contrario, yo vendré pronto a ti y quitaré tu candelero de su lugar, si no te arrepientes."
A LA IGLESIA EN PÉRGAMO
Apocalipsis 2:16 "Por tanto, ¡arrepiéntete! Pues de lo contrario vendré pronto a ti y pelearé contra ellos con la espada de mi boca."
A LA IGLESIA EN TIATIRA
Apocalipsis 2:20/23 "Sin embargo, tengo contra ti que toleras a la mujer Jezabel, que dice ser profetisa, y enseña y seduce a mis siervos a cometer inmoralidad sexual y a comer lo sacrificado a los ídolos. Le he dado tiempo para que se arrepienta, y no quiere arrepentirse de su inmoralidad. He aquí, yo la echo en cama, y a los que con ella adulteran, en muy grande tribulación, a menos que se arrepientan de las obras de ella. Y a sus hijos mataré con penosa muerte, y todas las iglesias sabrán que yo soy el que escudriño la mente y el corazón. Y os daré a cada uno de vosotros conforme a vuestras obras."
A LA IGLESIA EN SARDIS
Apocalipsis 3:3 "Acuérdate, pues, de lo que has recibido y oído. Guárdalo y arrepiéntete. Si no eres vigilante, vendré como ladrón; nunca sabrás a qué hora vendré a ti."
A LA IGLESIA EN LAODICEA
Apocalipsis 3:15-19 "Yo conozco tus obras, que ni eres frío ni caliente. ¡Ojalá fueras frío o caliente! Así, porque eres tibio, y no frío ni caliente, estoy por vomitarte de mi boca. Ya que tú dices: 'Soy rico; me he enriquecido y no tengo ninguna necesidad', y no sabes que tú eres desgraciado, miserable, pobre, ciego y desnudo, yo te aconsejo que de mí compres oro refinado por el fuego para que te hagas rico, y vestiduras blancas para que te vistas y no se descubra la vergüenza de tu desnudez, y colirio para ungir tus ojos para que veas. "Yo reprendo y disciplino a todos los que amo. Sé, pues, celoso y arrepiéntete."
Filipenses 1:6 "estando convencido de esto: que el que en vosotros comenzó la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Cristo Jesús."
EN CRISTO NO HAY CONDENACIÓN
"Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que estan en Cristo Jesús" (Romanos 8:1)
.Eramos pecadores antes de convertirnos en cristianos.
"Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios." (Romanos 3:23)
Aunque hemos nacido de nuevo, continuamos a errar
1 Juan 1:8 - 2:2 "Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad. Pero si decimos que no hemos pecado, le hacemos a él mentiroso, y su palabra no está en nosotros. Hijitos míos, estas cosas os escribo para que no pequéis. Y si alguno peca, abogado tenemos delante del Padre, a Jesucristo el justo. El es la expiación por nuestros pecados, y no solamente por los nuestros, sino también por los de todo el mundo."
¿COMO ES QUE "NO HAY CONDENACIÓN" EN CRISTO?
Dios comenzó a dar una respuesta a esta pregunta en el huerto del Edén. Cuando Adán y Eva pecaron, ya no pudieren pararse delante de Dios desnudos. Por eso Dios les hizo túnicas de pieles, y los vistió. (Génesis 3:21)
Dios quería que supiéramos que necesitábamos una "cubierta" para aparecer en Su presencia.
EL ARCO DEL PACTO
Esta hermosa enseñanza acerca del acercarse a Dios es ilustrada por el arca del pacto. Las instrucciones en cuanto al arca del pacto se encuentran primero en Exodo 25:10-22.
El pacto antiguo fue los diez mandamientos. Fueron escritos en dos tablas de piedra. (Véase Deuteronomio 4:13) El cajón, o arca se llamaba "el arca del pacto" porque contenía los diez mandamientos. Los diez mandamientos también se llamaban la "ley". (Exodo 24:12)
La ley no fue dada para salvar, sino para enterarnos de nuestros pecados. Considere:
Romanos 3:19-20 "Pero sabemos que todo lo que dice la ley, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda boca se cierre, y todo el mundo esté bajo juicio ante Dios. Porque por las obras de la ley nadie será justificado delante de él; pues por medio de la ley viene el reconocimiento del pecado."
LOS QUERUBINES
Se menciona los querubines por primera vez en la Biblia en relación con el huerto del Edén. Adán y Eva fueron expulsados del huerto y Dios puso querubines en la entrado del huerto para que no se acercaran al árbol de vida.
Génesis 3:24 "Expulsó, pues, al hombre y puso querubines al oriente del jardín de Edén, y una espada incandescente que se movía en toda dirección, para guardar el camino al árbol de la vida."
Dios dio instrucciones a los querubines que estuvieron encima del arca del pacto. Estos querubines estaban de cara con sus alas cubriendo el arca. Aún así, no pudieron ver la ley porque estuvo "encubierta". La "cubierta" fue hecho de oro y rociada de sangre. Se llamaba el "propiciatorio". En el día de expiación, el sumo sacerdote entrara en el Lugar Santísimo y rociara sangre en el propiciatorio. (Levítico 16:14-15) La palabra hebrea por expiación significa "cubrir".
Jesús es nuestra "cubierta." El es nuestro "propiciatorio". Nadie puede excluirnos del árbol de vida porque nuestros pecados son encubiertos.
Cuando María vino al sepulcro de Jesús, ella se agachó y miró adentro. Ahí vio dos ángeles vestidos de blanco, sentados, uno a la cabeza y el otro al pie del lugar donde había descansado el cuerpo de Jesús. (Juan 20:11-12) ¡JESUS ES NUESTRO PROPICIATORIO!
Juan escribió que los cristianos no deberían pecar. (1 Juan 2:1) Aun así, si pecamos, el prometió que tenemos a Cristo Jesús como un "abogado". Un abogado es alguien quien ruega por algún otro. Jesús aún así, no es solo nuestro Abogado, sino también es nuestra propiciación. Está es la misma palabra que se traduce "propiciatorio" en Exodo 25:17.
LOS PECADOS NO SON IMPUTADOS A CRISTIANOS
David fue un pecador:
DAVID ENTENDIÓ QUE DIOS PUDO CUBRIR SUS PECADOS! El ESCRIBIÓ:
Salmo 32:1-2 "Bienaventurado aquel cuya transgresión ha sido perdonada, y ha sido cubierto su pecado. Bienaventurado el hombre a quien Jehovah no atribuye iniquidad, y en cuyo espíritu no hay engaño."
Estas son las palabras citadas por Pablo en Romanos 4:6-8:
"De igual manera, David también proclama la felicidad del hombre a quien Dios confiere justicia sin obras, diciendo: Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades son perdonadas, y cuyos pecados son cubiertos. Bienaventurado el hombre a quien el Señor jamás le tomará en cuenta su pecado."
David estaba feliz y gozoso, no porque nunca pecó, sino porque sus pecados fueron "encubiertos".
¡MIENTRAS ESTÉ EN CRISTO UD., SUS PECADOS ESTÁN ENCUBIERTOS TAMBIÉN!
¡NINGUNA CONDENACIÓN HAY PARA LOS QUE ESTÁN EN CRISTO JESÚS!
La palabra "evangelio" significa "buenas nuevas". Es definida por Pablo con estas palabras:
Además, hermanos, os declaro el evangelio que os prediqué y que recibisteis y en el cual también estáis firmes; por el cual también sois salvos, si lo retenéis como yo os lo he predicado. De otro modo, creísteis en vano. Porque en primer lugar os he enseñado lo que también recibí: que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; que fue sepultado y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras; (1 Corintios 15:1-4)
Las "buenas nuevas" son que Jesucristo resucito de entre los puertos, segun las Escrituras. Los hechos acerca de Jesús fueron escritos por los profetas siglos antes de que secedieran.
Note que los apóstoles hacían referencia incesante a la resurrección de Jesús.
Hechos 1:22 comenzando desde el bautismo de Juan hasta el día en que fue tomado de nosotros y recibido arriba, es preciso que uno sea con nosotros testigo de su resurrección.
Hechos 2:24 A él, Dios le resucitó, habiendo desatado los dolores de la muerte; puesto que era imposible que él quedara detenido bajo su dominio.
Hechos 2:31-32 y viéndolo de antemano, habló de la resurrección de Cristo: que no fue abandonado en el Hades, ni su cuerpo vio corrupción. ¡A este Jesús lo resucitó Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos!
Hechos 3:15 y matasteis al Autor de la vida, al cual Dios ha resucitado de los muertos. De esto nosotros somos testigos.
Hechos 3:26 Y después de levantar a su Siervo, Dios lo envió primero a vosotros, para bendeciros al convertirse cada uno de su maldad.
Hechos 4:2 esentidos de que enseñasen al pueblo y anunciasen en Jesús la resurrección de entre los muertos.
Hechos 4:10 sea conocido a todos vosotros y a todo el pueblo de Israel, que ha sido en el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien vosotros crucificasteis y a quien Dios resucitó de entre los muertos. Por Jesús este hombre está de pie sano en vuestra presencia.
Hechos 5:30 El Dios de nuestros padres levantó a Jesús, a quien vosotros matasteis colgándole en un madero.
Hechos 10:40 pero Dios le levantó al tercer día e hizo que apareciera,
Hechos 13:23 De la descendencia de David, conforme a la promesa, Dios trajo para Israel un Salvador, Jesús.
Hechos 13:30 Pero Dios le levantó de entre los muertos.
Hechos 13:33-34 ésta la ha cumplido Dios para nosotros sus hijos, cuando resucitó a Jesús; como también está escrito en el Salmo segundo: Mi hijo eres tú; yo te he engendrado hoy. Y acerca de que le levantó de los muertos para no volver más a la corrupción, ha dicho así: Os daré las santas y fieles bendiciones prometidas a David.
Hechos 13:37 En cambio, aquel a quien Dios levantó no vio corrupción.
Hechos 17:18 Y algunos de los filósofos epicúreos y estoicos disputaban con él. Unos decían: --¿Qué querrá decir este palabrero? Otros decían: --Parece ser predicador de divinidades extranjeras. Pues les anunciaba las buenas nuevas de Jesús y la resurrección.
Hechos 17:31 por cuanto ha establecido un día en el que ha de juzgar al mundo con justicia por medio del Hombre a quien ha designado, dando fe de ello a todos, al resucitarle de entre los muertos.
Hechos 23:6 Entonces Pablo, sabiendo que una parte del Sanedrín eran saduceos y la otra parte fariseos, gritó en el Sanedrín: --Hermanos, yo soy fariseo, hijo de fariseos. Es por la esperanza y la resurrección de los muertos que soy juzgado.
Hechos 24:15 Tengo esperanza en Dios, la cual ellos mismos también abrigan, de que ha de haber resurrección de los justos y de los injustos.
Hechos 24:21 salvo que cuando estuve entre ellos lancé este grito: "¡Con respecto a la resurrección de los muertos yo soy juzgado hoy por vosotros!"
Etc.
EL PODER DE LA RESURRECCION
ESTÁ AL ALCANCE DE TODOS LOS CREYENTES
Por esta razón, yo también, habiendo oído de la fe que tenéis en el Señor Jesús y de vuestro amor para con todos los santos, no ceso de dar gracias por vosotros, recordándoos en mis oraciones. Pido que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el pleno conocimiento de él; habiendo sido iluminados los ojos de vuestro entendimiento, para que conozcáis cuál es la esperanza a que os ha llamado, cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, y cuál la inmensurable grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, conforme a la operación del dominio de su fuerza. Dios la ejerció en Cristo cuando lo resucitó de entre los muertos y le hizo sentar a su diestra en los lugares celestiales, por encima de todo principado, autoridad, poder, señorío y todo nombre que sea nombrado, no sólo en esta edad sino también en la venidera. Aun todas las cosas las sometió Dios bajo sus pies y le puso a él por cabeza sobre todas las cosas para la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de aquel que todo lo llena en todo. (Efesios 1:15-23)
Es importante que todos los cristianos entienden la diferencia entre el Pacto Antiguo y el Pacto Nuevo.
La Biblia hace referencia a muchos pactos. Tales como: El pacto con Adán. (Oseas 6:7) El pacto con Noé. (Génesis 9:9) El pacto con Abram. (Génesis 15:18) El pacto de la circuncisión. (Hechos 7:8) El pacto del día y la noche. (Jeremías 33:20) El pacto con David. (Jeremías 33:21) etc.
Sin embargo, cuando las Escrituras hablan del ¨nuevo pacto,¨ y el ¨antiguo pacto,¨ es una comparación entre el cristianismo y el judaísmo. Estos dos acercamientos a Dios son tan distintos que no pueden ser combinados. Tratar de hacerlo sería como echar vino nuevo en odres viejos or remendar un vestido viejo con paño nuevo. (Mateo 9:16-17)
Las Escrituras enseñan que el Antiguo Pacto era los Diez Mandamientos.
Favor considerar:
Moisés recibio un pacto cuando estaba en el Monte Horeb. (Deuteronomio 5:2)
Este pacto se llamaba los Diez Mandamientos y fue escrito en dos tablas de piedra. (Deuteronomio 4:13)
Una vez que los Diez Mandamientos fueron completados, Dios no añadió ningún otro a ellos. (Deuteronomio 5:22)
Los Diez Mandamientos fueron guardados en un receptáculo que se llamaba el ¨Arco del Pacto.¨ (Números 10:33)
El Arco del Pacto fue guardado usualmente en el Tabernáculo o en el Templo. ( 1 Reyes 8:6)
Este pacto fue hecho cuando Dios trajo su pueblo de Egipto. (Jeremías 31:32)
Este pacto fue como Agar e Ismael y produjo esclavitud. (Gálatas 4:24)
Dios halló defectos en el Pacto Antiguo. (Hebreos 8:7-8)
Dios se decidió escribir un Pacto Nuevo. (Hebreos 8:8-10)
EL LEGALISMO HA CAUSADO MUCHA DE LA DIVISION EN EL CRISTIANISMO HOY EN DIA
Recuérdese que el Pacto Antiguo fue como Agar e Ismael. (Gálatas 4:24) Ismael fue descrito por Dios como un ¨hombre salvaje.¨ Entonces las Escrituras continuan: "El será como un asno montés, un hombre cuya mano estará contra todos, y las manos de todos estarán contra él. Y habitará frente a todos sus hermanos. (Génesis 16:12) Ismael siempre estaría en el centro de la contraversia.
Así son los Diez Mandamientos. Ellos, también, siempre han sido una a fuente de controversia. Tome, por ejemplo, el mandamiento: No cometerás homicidio. (Exodo 20:13) ¿Qué significa este mandamiento? ¿Es injusto matar animales y aves? Millones de personas en la India dirían ¨sí .¨ Ellos creen que es injusto matar a cualquier ser viviente. ¿Es injusto enrolarse en el ejército y a matar en defensa de su Patria? ¿Es injusto ser un policía y matar a un criminal quien ha matado a otros? ¿Es injusto matar a alguien para defender a su familia? ¿Es injusto matar a alguien para proteger sus posesiones? ¿Hay circunstancias cuando sea ¨justo¨ matar a alguien por cualquier razón? Si hay, ¿Cuáles son?
Dios halló defectos en el Pacto Antiguo, el cual fue escrito en piedras, y ¡se decidió escribir un Pacto Nuevo en las mentes y corazones de los creyentes! El Pacto Antiguo fue hecho para poner fin por la ley al homocidio. El Pacto Nuevo tendría éxito en poner fin al homocidio por dar una nueva naturaleza al pueblo de Dios. No somos ¨conformados,¨ sino ¨transformados.¨
Hebreos 8:8-13 Porque reprendiéndoles dice: "He aquí vienen días," dice el Señor, "en que concluiré con la casa de Israel y con la casa de Judá un nuevo pacto; no como el pacto que hice con sus padres en el día en que los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto. Porque ellos no permanecieron en mi pacto, y yo dejé de preocuparme por ellos," dice el Señor. "Porque éste es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días," dice el Señor. "Pondré mis leyes en la mente de ellos y en sus corazones las inscribiré. Y yo seré para ellos Dios, y para mí ellos serán pueblo. Nadie enseñará a su prójimo, ni nadie a su hermano, diciendo: 'Conoce al Señor'; porque todos me conocerán, desde el menor de ellos hasta el mayor. Porque seré misericordioso en cuanto a sus injusticias y jamás me acordaré de sus pecados." Al decir "nuevo", ha declarado caduco al primero; y lo que se ha hecho viejo y anticuado está a punto de desaparecer.
Los que son nacidos de nuevo experimentan el Pacto Nuevo:
Serán nuevas criaturas. (2 Corintios 5:17)
Sus pecados e iniquidades ya son olvidados. (Hebreos 8:12)
Dios escribe sus leyes en sus mentes y corazones. (Hebreos 8:10)
Ellos tienen la mente de Cristo. (1 Corintios 2:16)
No son ¨conformados¨ por la ley, sino ¨transformados¨ por sus mentes nuevas. (Romanos 12:2)
Son justificados sin las obras de la Ley (Romanos 3:28)
Sus cuerpos son templos del Espírtu Santo. (1 Corintios 6:19)
Puedan adorar a Dios en espíritu y en verdad en cualquier momento y en cualquier lugar. (Juan 4:24)
El Pacto Antiguo unificó al pueblo de Dios como una nación. El arca, que contenía este pacto, estuvo en el centro de su campamento cuando durmieron. Se fue delante de ellos cuando viajaron. No importaba donde vivieron, regresaban a este al arca para adorar.
El Nuevo Pacto también, unifica el pueblo de Dios como una nación. Los que son nacidos de nuevo son descritas así:
"Pero vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido, para que anunciéis las virtudes de aquel que os ha llamado de las tinieblas a su luz admirable." (1 San Pedro 2:9 )
El Pacto Nuevo (o el Nuevo Testamento) entró en vigencia despúes de la muerte de Jesucristo:
"Porque donde hay un testamento, es necesario que se presente constancia de la muerte del testador. El testamento es confirmado con la muerte, puesto que no tiene vigencia mientras viva el testador. (Hebreos 9:16 -17)
Cada persona que llega a ser cristiano también llega a ser un miembro del Cuerpo de Cristo, que es la Iglesia. ¨Y además, él es la cabeza del cuerpo, que es la iglesia. El es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo él sea preeminente;¨ (Colosenses 1:18)
(1 Corintios 12:13 ) "Porque por un solo Espíritu fuimos bautizados todos en un solo cuerpo, tanto judíos como griegos, tanto esclavos como libres; y a todos se nos dio a beber de un solo Espíritu."
Hay, por supuesto, distintos miembros del Cuerpo de Cristo, lo mismo que hay distintos miembros de su cuerpo de Ud. Cada miembro del cuerpo es diseñado por Dios para hacer un trabajo especial. Ud. tiene un don especial, o habilidad, y así también los demás creyentes. Es el deseo de Dios que todos los miembros de Su Cuerpo ministren.
(Marcos 13:34 ) "Será como el hombre que al salir de viaje dejó su casa y dio autoridad a sus siervos, a cada uno su obra, y al portero mandó que velase."
(Romanos 12:4-5) " Porque de la manera que en un solo cuerpo tenemos muchos miembros, pero todos los miembros no tienen la misma función; así nosotros, siendo muchos, somos un solo cuerpo en Cristo, pero todos somos miembros los unos de los otros."
(1 Corintios 7:7) "Más bien, quisiera que todos los hombres fuesen como yo; pero cada uno tiene su propio don procedente de Dios: uno de cierta manera, y otro de otra manera."
(1 Corintios 12:18) "Pero ahora Dios ha colocado a los miembros en el cuerpo, a cada uno de ellos, como él quiso."
(Efesios 4:7) "Sin embargo, a cada uno de nosotros le ha sido conferida la gracia conforme a la medida de la dádiva de Cristo."
(Efesios 4:16) "De parte de él todo el cuerpo, bien concertado y entrelazado por la cohesión que aportan todas las coyunturas, recibe su crecimiento de acuerdo con la actividad proporcionada a cada uno de los miembros, para ir edificándose en amor."
(1 San Pedro 4:10 ) "Cada uno ponga al servicio de los demás el don que ha recibido, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios."
Etc.
Es la voluntad de Dios que todos los miembros de Su Cuerpo ministren. Es mejor incentivar a cien personas a trabajar que tratar de hacer el trabajo de cien personas.
TODAS LAS VERDADES SON IGUALMENTE VERDAD, PERO NO TODAS LAS VERDADES SON DE IGUAL IMPORTANCIA!
Su ministerio seguramente será más agradable a Dios si Ud. tiene las mismas prioridades que Jesús tenia.
Un abogado una vez le preguntó a Jesús : ¨Maestro, ¿cuál es el gran mandamiento de la ley?¨ Había, por supuesto, los Diez Mandamientos escritos en piedra. Además de estos, había también más de seiscientos otros mandamientos en la Ley de Moisés. Jesús contesta:
(Mateo 22:37-40) "Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con toda tu mente. Este es el grande y el primer mandamiento. Y el segundo es semejante a él: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos dependen toda la Ley y los Profetas."
Amar es la enseñanza más importante de la Biblia. Favor considerar los versículos que siguen, y su relación a las prioridades de Jesús y los Apóstoles.
(San Mateo 7:12) "Así que, todo lo que queráis que los hombres hagan por vosotros, así también haced por ellos, porque esto es la Ley y los Profetas."
(Juan 13:35) "En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tenéis amor los unos por los otros."
(Romanos 13:8 ) "No debáis a nadie nada, salvo el amaros unos a otros; porque el que ama al prójimo ha cumplido la ley."
(1 Corintios 13:13 ) "Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor."
(Gálatas 5:14 ) "Porque toda la ley se ha resumido en un solo precepto: Amarás a tu prójimo como a ti mismo."
(Colosenses 3:14 ) "Pero sobre todas estas cosas, vestíos de amor, que es el vínculo perfecto."
(Santiago 2:8) "Si de veras cumplís la ley real conforme a las Escrituras: Amarás a tu prójimo como a ti mismo, hacéis bien."
(1 San Pedro 4:8) "Sobre todo, tened entre vosotros un ferviente amor, porque el amor cubre una multitud de pecados."
(1 Juan 3:11) "Porque éste es el mensaje que habéis oído desde el principio: que nos amemos los unos a los otros."
(1 Juan 4:7-8) "Amados, amémonos unos a otros, porque el amor es de Dios. Y todo aquel que ama ha nacido de Dios y conoce a Dios. El que no ama no ha conocido a Dios, porque Dios es amor."
Todos los seres vivientes necesitan un ambiente para sobrevivir. Antes que Dios creyera un pez, por ejemplo, se necesitaba agua en la cual vivir, y comida que comer. Así es para cualquier ser viviente. Es así también para el cristiano, quien es ¨una nueva criatura.¨ Dios ha provisto la iglesia para los que son nacidos de nuevo. Es el ambiente especial de Dios donde podemos desarrollarnos y crecer.
La palabra bíblica para ¨iglesia,¨ refiere a la gente. Es una ¨asamblea¨ donde personas se reunen para adorar a Jesús. La iglesia primitiva se reunía en el Templo judáico. (Hechos 2:40) También se reunían en casas. (Véase Hechos 8:3; Romanos 16:5; 1 Corintios 16:19; Colosenses 4:15; Filemón 2; etc.)
¡ES IMPORTANTE RECORDAR QUE LA IGLESIA DE JESUCRISTO ES GENTE!
(Efesios 2:19-22) "Por lo tanto, ya no sois extranjeros ni forasteros, sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios. Habéis sido edificados sobre el fundamento de los apóstoles y de los profetas, siendo Jesucristo mismo la piedra angular. En él todo el edificio, bien ensamblado, va creciendo hasta ser un templo santo en el Señor. En él también vosotros sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu."
La iglesia en Jerusalén perseveraba fielmente en: ¨ la doctrina de los apóstoles, en la comunión, en el partimiento del pan y en las oraciones.¨ (Hechos 2:42)
JESUS EN MEDIO DE LA ASAMBLEA
Jesús dijo: ¨ Porque donde dos o tres están congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos.¨ (Mateo 18:20)
Hay un aspecto espiritual en la adoración que personas incrédulas no pueden ver. Recuérdese que la iglesia es una asamblea de personas. No es un edificio físico hecho de piedras o madera. Si solo dos o tres creyentes están reunidos, Jesús ha prometido estar en medio de ellos. La adoración cristiana no solo incluye comunión con Jesús, sino también incluye una multitud de otras realidades espirituales.
Considera:
:
(Hebreos 12:22-24) "Más bien, os habéis acercado al monte Sion, a la ciudad del Dios vivo, a la Jerusalén celestial, a la reunión de millares de ángeles, a la asamblea de los primogénitos que están inscritos en los cielos, a Dios el juez de todos, a los espíritus de los justos ya hechos perfectos, a Jesús el mediador del nuevo pacto, y a la sangre rociada que habla mejor que la de Abel."
(Lucas 15:10) "Os digo que del mismo modo hay gozo delante de los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente."
Reunirse para adorar a Jesús es una experiencia espiritual magnífica. Es por medio de la iglesia que la sabiduría multiforme de Dios es revelada a los principados y potestades en los lugares celestiales. (Efesios 3:10)
He aquí algunos principios para su consideración con oración. La adoración cristiana es para:
Poner énfasis en el amor (Juan 13:35; 1 Corintios 13)
Ser decoroso y hacer todo en órden. (1 Corintios 14:26)
Dar oportunidad a los creyentes ejercer sus dones en ministrar. (1 Corintios 14:26-40)
Proveer edificación, exhortación, y consuelo. (1 Corintios 14:3)
No hacer distinciones en perjuicio de los pobres. (Santiago 2:1-10)
Seguir la paz y la edificación. (Romanos 14:19)
(1 Tesalonicenses 5:14 ) "Hermanos, también os exhortamos a que amonestéis a los desordenados, a que alentéis a los de poco ánimo, a que deis apoyo a los débiles, y a que tengáis paciencia hacia todos."
El pueblo judío adoraba a Dios en el séptimo día de la semana, o sea el sábado. Este día fue conocido también como el "sábado" que significa "reposo". Los cristianos adoraban a Dios en el primer día de la semana, o sea el domingo. Este día se llama, también, el "Día del Señor". (Apocalipsis 1:10) Estos días de adoración llegaron a ser una fuente de controversia y división en la iglesia primitiva, pero no debe ser así entre nosotros.
EL SÁBADO
La primera vez que las Escfrituras hacen rdeferencia al hombre observando el séptimo día como un día de reposo se encuentra en Éxodo 16:23. Los hijos de Israel recién habían escapado de Egipto y estaban en el desierto. Dios les mandó comida del cielo que se llamaba "mana", y les mandó a ellos que recogieran sólo la cantidad que pudieran comer cada día. Si recogieran más que pudieran comer, "crió gusanos, y herió". (Éxodo 16:20)
En el sexto día, sin embargo, ellos pudieran recoger doble la cantidad ye la comida no se pudrió. Moisés dijo:
Y él les dijo: --Esto es lo que ha dicho Jehovah: "Mañana es sábado de reposo, el sábado consagrado a Jehovah. Lo que tengáis que cocer al horno, cocedlo hoy; y lo que tengáis que cocinar, cocinadlo. Y todo lo que sobre, dejadlo a un lado y guardadlo para la mañana." Ellos lo guardaron para la mañana, según lo había mandado Moisés, y no hedió ni crió gusanos. (Éxodo 16:23-24)
Algunos días después, Moisés recibió los Diez Mandamientos. El cuarto mandamiento fue:
Acuérdate del día del sábado para santificarlo. Seis días trabajarás y harás toda tu obra, pero el séptimo día será sábado para Jehovah tu Dios. No harás en él obra alguna, ni tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu animal, ni el forastero que está dentro de tus puertas. Porque en seis días Jehovah hizo los cielos, la tierra y el mar, y todo lo que hay en ellos, y reposó en el séptimo día. Por eso Jehovah bendijo el día del sábado y lo santificó. (Ëxodo 20:8-11)
El sábado, lo mismo que todos los otros aspectos de la ley judaica, tuvo que ser observado sin misericordia.
Seis días se trabajará, pero el séptimo día será sábado de reposo consagrado a Jehovah. Cualquiera que haga algún trabajo en el día del sábado morirá irremisiblemente.' (Éxodo 31:15)
Cuando los hijos de Israel encontraron a un hombre recogiendo leña en el sábado, le pusieron en la carcel hasta que el Señor les digera qué hacer con él.
Entonces Jehovah dijo a Moisés: "Aquel hombre morirá irremisiblemente; que toda la congregación lo apedree fuera del campamento." (Números 15:35)
Los judíos observaban otros días de reposo, además del séptimo día. Por ejemplo, los primeros y ultimos días de ciertas fiestas fueron también días de reposo. (Levítico 23:7-8, 39) La Fiesta de Trompetas y el Día de Expiación fueron tambien días de reposo. (Levítico 23:23-32, etc.)
JESÚS Y EL SÁBADO
La ley fue dada por medio de Moisés, pero la gracia y la verdad nos han llegado por medio de Jesucristo. (Juan 1:17)
La diferencia entre la Ley de Moisés y el cristianismo el tan obvio que los dos no puede combinados. El tratar de hacerlo sería como echar vino nuevo en odres viejos, o remendar con paño nuevo un vestido viejo. (Mateo 9:16-17) Jesús trajo "gracia y verdad". Jesús enseñó a Sus discípulos que Él era el "Señor del día de reposo". (Mateo 12:3) Él les ensenó que "el día de reposo fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del día de reposo". (Marcos 2:27) He aquí algunas cosas que Jesús y Sus discípulos hiciereon en el sábado:
El sanamiento en Juan 5 provee una comprensión de la manera en que Jesús repugnó la Ley del Sábado. Jesús entró en medio de una multitud de personas enfermas e impotentes, pero sólo sanó a una. Aunque Jesús sabía que fue el sábado, mandó al hombre que se levantara y tomara su lecho y andara. Las Escrituras relatan:
Por esta razón los judíos aún más procuraban matarle, porque no sólo quebrantaba el sábado, sino que también llamaba a Dios su propio Padre, haciéndose igual a Dios. (Juan 5:18)
Aparece que los judíos fueron correctos en su entendimiento de lo que pasó.
1. Jesús había quebrantado el sábado.
2. Jesús se proclamó iqual a Dios.
Siendo que Jesús de veras es Dios, ¡El tiene el derecho de hacer todo lo que quiera en el sábado!
EL PRIMER DÍA DE LA SEMANA
Un repaso breve de las siguientes Escrituras la ayudará a entender por qué los cristianos se reunen para adorar a Dios en el primer día de la semana.
JESÚS FUE RESUCITADO DE ENTRE LOS MUERTOS
EL PRIMER DÍA DE LA SEMANA
Después del sábado, al amanecer del primer día de la semana, vinieron María Magdalena y la otra María para ver el sepulcro. (Mateo 28:1)
Muy de mañana, el primer día de la semana, fueron al sepulcro apenas salido el sol, (Marcos 16:2)
Y el primer día de la semana, muy de mañana, fueron al sepulcro llevando las especias aromáticas que habían preparado. (Lucas 24:1)
El primer día de la semana, muy de madrugada, siendo aún oscuro, María Magdalena fue al sepulcro y vio que la piedra había sido quitada del sepulcro. (Juan 20:1)
JESÚS APARECIÓ EL PRIMER DÍA DE LA SEMANA
Lucas 24:1 nos dice que Jesús fue levantado de entre los muertos el primer día de la semana. Lucas 24:13 dice que el "mismo día" los dos hombres caminaban a la aldea de Emaús. En ese mismo día Jesús apareció a ellos y les enseñó de las Escrituras acerca de sí mismo. (Lucas 24:27)
Fue también el primer día de la semana cuando Jesús apareció a María (Juan 20:11-18); a Simón (Lucas 24:34); y a un grupo de mujeres (Mateo 28:9).
Juan relata que Jesús apareció a todos Sus discípulos pero a Tomás el primer día de la semana:
Al anochecer de aquel día, el primero de la semana, y estando las puertas cerradas en el lugar donde los discípulos se reunían por miedo a los judíos, Jesús entró, se puso en medio de ellos y les dijo: "¡Paz a vosotros!" (Juan 20:19)
Las Escrituras enseñan que "después de ocho días" Jesús apareció otra vez, y Tomás estuvo presente. (Juan 20:26-29) Esto significa que una semana había pasado y Jesús apareció nuevamente a Sus discípulos el primer día de la semana.
LA IGLESIA COMENZÓ EL PRIMER DÍA DE LA SEMANA
La iglesia comenzó el Día de Pentecostés. La palabra "Pentecostés" significa "cincuenta". El día de la fiesta fue determinado por contar siete sábados completos comenzando con el Sábado de la Pascua. El día siguiente, el día cincuentavo, fue la Fiesta de Pentecostés. El día después del sábado es, por supuesto, el primer día de la semana.
"'Contaréis siete semanas completas desde la mañana siguiente al sábado, desde el día en que presentasteis el manojo de espigas de la ofrenda mecida. Contaréis cincuenta días hasta la mañana siguiente al séptimo sábado. Entonces presentaréis una ofrenda vegetal nueva a Jehovah. (Levítico 23:15-16)
Los judíos creían que el Pentecostes fue también el día que Moisés recibió la Ley en el monte Sinaí.
Los primeros conversos a Jesús fueron judíos. Ellos no solo descansaron el día sábado, sino continuaban adorando en el templo y observaban las fiestas judaicas. Por algunos años después del establecimiento de la iglesia, el Evangelio fue predicado solamente a los judíos. (Hechos 11:19) Sin embargo, aún los cristianos judíos se reunían el primer día de la semana para adorar a Jesús. Estuvieron reunidos en ese día cuando Jesús les apareció por primera vez, y ellos continuaron a reunirse en ese día.
CELEBRARON LA CENA DEL SEÑOR Y PREDICARON
EL PRIMER DIA DE LA SEMANS
El primer día de la semana, cuando estábamos reunidos para partir el pan, Pablo comenzó a hablarles, porque había de partir al día siguiente, y alargó el discurso hasta la medianoche. (Hechos 20:7)
RECIBIERON OFRENDAS
EL PRIMER DÍA DE LA SEMANA
En cuanto a la ofrenda para los santos, haced vosotros también de la misma manera que ordené a las iglesias de Galacia. El primer día de la semana, cada uno de vosotros guarde algo en su casa, atesorando en proporción a cómo esté prosperando, para que cuando yo llegue no haya entonces que levantar ofrendas. (1 Corintios 16:1-2)
UNA REUNION IMPORTANTE EN JERUSALÉN
Como Ud. sabe, Pedro fue dirigido por Dios a predicar a los gentiles. (Hechos 10) Estos nuevos creyentes, quienes no eran judíos, no circuncidaron a sus hijos, ni descansaban el día sábado, ni guardaron otras tradiciones judaicas. Hubo una polémica grande sobre este asunto en Antioquía (Hechos 15:1-2) y ellos decidieron a Jerusalén para consultar con los apóstoles y los ancianos sobre esta cuestión.
El Espíritu Santo los guió a una decisión que trajo la unidad. (Hechos 15:28-29) Hubo sólo cuatro cosas necesarias:
Los cristianos judíos pudieron seguir descansando los sábados, y observar otras costumbres judaicas. SIN EMBARGO, NO PUDIERON OBLIGAR A OTROS QUE LO HICIERA.
Pablo, por ejemplo, circuncidó a Timoteo (Hechos 16:3) No obstante, Tito, quien era griego, no pudo ser obligado a circuncidarse. (Gálatas 2:3) "Pues en Cristo Jesús ni la circuncisión ni la incircuncisión valen nada, sino la fe que actúa por medio del amor." (Gálatas 5:6)
Pablo sabía que somos salvos por fe en Jesucristo, y no por guardar las leyes judaicas. Sin embargo, Pabalo guardaba la ley judaica para que ganara a sus hermanos judíos para Jesucristo. "Para los judíos me hice judío, a fin de ganar a los judíos. Aunque yo mismo no estoy bajo la ley, para los que están bajo la ley me hice como bajo la ley, a fin de ganar a los que están bajo la ley." (1 Corintios 9:20) Los cristianos judíos tuvieron el derecho de continuar en sus tradiciones judaicas, si quisieran, pero no pudieron obligar a otros hacaerlo. (Véase Hechos 21:15-25)
Por tanto, nadie os juzgue en asuntos de comida o de bebida, o respecto a días de fiesta, lunas nuevas o sábados. Todo ello es sólo una sombra de lo porvenir, pero la realidad pertenece a Cristo. (Colosenses 2:16-17)
UN BUEN EJEMPLO DE ROMA
Recibid al débil en la fe, pero no para contender sobre opiniones. Porque uno cree que puede comer de todo, y el débil come sólo verduras. El que come no menosprecie al que no come, y el que no come no juzgue al que come; porque Dios le ha recibido. Tú, ¿quién eres que juzgas al criado ajeno? Para su propio señor está en pie o cae; pero será afirmado, porque poderoso es el Señor para afirmarle. Mientras que uno hace diferencia entre día y día, otro juzga iguales todos los días. Cada uno esté convencido en su propia mente. El que hace caso del día, para el Señor lo hace. El que come, para el Señor come, porque da gracias a Dios; y el que no come, para el Señor no come, y da gracias a Dios. Porque ninguno de nosotros vive para sí, y ninguno muere para sí. (Romanos 14:1-7)
porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo. Porque el que en esto sirve a Cristo, agrada a Dios y es aprobado por los hombres. Así que, sigamos lo que contribuye a la paz y a la mutua edificación. (Romanos 14:17-19)
La palabra ¨bautismo¨ es una palabra griega que significa ¨zambullir¨ o ¨sumergir.¨ La idea se encuentra muchas veces en la Biblia. Naaman, por ejemplo, fue mandado a zambullirse siete veces en el río Jordán para ser limpiado de la lepra. (2 Reyes 5:14) Sacerdotes judíos se lavaban en un pozo grande antes de entrar en el Templo. (2 Crónicas 4:6) Una persona limpiada de la lepra tuvo que lavarse en agua antes de poder entrar nuevamente en el campamento. (Levítico 14:8) Los que tocaron cualquier cosa inmunda fueron requeridos a lavar sus cuerpos con agua. (Levítico 22:6) Etc.
Juan el Bautista vino predicando el bautismo de arrepentimiento para perdón de pecados. (Marcos 1:4) Como ya hemos dicho, la idea de zambullirse en agua y limpiarse, no fue nada nuevo para el judío devoto. Muchísimas personas recibieron el bautismo de Juan:
(Mateo 3:5-6) "Entonces salían a él Jerusalén y toda Judea y toda la región del Jordán, y confesando sus pecados eran bautizados por él en el río Jordán."
Jesús mismo fue bautizado por Juan:
(Mateo 3:14-17) Pero Juan procuraba impedírselo diciendo: --Yo necesito ser bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí? Pero Jesús le respondió: --Permítelo por ahora, porque así nos conviene cumplir toda justicia. Entonces se lo permitió. Y cuando Jesús fue bautizado, en seguida subió del agua, y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma y venía sobre él. Y he aquí, una voz de los cielos decía: "Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia."
También se dijo que:
(Juan 4:1-2) "Cuando Jesús se enteró de que los fariseos habían oído que Jesús hacía y bautizaba más discípulos que Juan (aunque Jesús mismo no bautizaba, sino sus discípulos), . . . "
EL BAUTISMO CRISTIANO
El bautismo cristiano es singular en varios aspectos:
Los judíos se zambullieron muchas veces, pero los cristianos se bautizan una sola vez. (Efesios 4:5)
El bautismo cristiano es el único mandamiento dado en el nombre de (por autoridad de) del Padre, del Hijo, y del Espíritu Santo.(Mateo 28:18-20)
Se lo hace hasta el fin del mundo. (Mateo 28:20)
Está ligado con el perdón de pecados. (Hechos 2:38; 22:16; 1 San Pedro 3:21)
Está ligado al recibimiento del Espíritu Santo (Hechos 2:38; 5:32; 19:1-7)
Está ligado al revistirse con Cristo. (Gálatas 3:27)
Está ligado a la muerte, el entierro y la resurrección de Cristo.(Romanos 6:1-11)
Debería ser una fuente de la unidad entre creyentes. (1 Corintios 12:13; Efesios 4:4-6)
Los ejemplos del bautismo en el libro de los Hechos indican que las personas fueron bautizadas al mismo momento que confesaron su fe en Cristo:
3,000 en el Día de Pentecostés. (Hechos 2:41)
Simón el Mago (Hechos 8:13)
El eunuco etíope. (Hechos 8:38)
Saulo de Tarso (Hechos 9:18; 22:16)
Cornelio y los de su casa. (Hechos 10:48)
Lidia y los de su casa. (Hechos 16:15)
El carcelero de Filipos y los de su casa (Hechos 16:33)
Crispo, los de su casa, y otros corintios (Hechos 18:8)
Doce discípulos de Juan el Bautista (Hechos 19:5)
¿QUIEN PUEDE BAUTIZARSE?
Cualquiera que confiese su fe en Cristo, (Hechos 8:37) y se arrepienta de sus pecados. (Hechos 2:38)
¿QUIEN PUEDE BAUTIZAR?
Cualquier cristiano puede bautizar. Lo más importante es que los que se bautizan son creyentes; no importa quién los bautiza. Considera, por ejemplo, Pablo in Corinto. Todos los Corintios fueron bautizados en la manera que Jesús mandó. (1 Corintios 12:13) Pablo, sin embargo, dio gracias a Dios que el había bautizado solo algunos de ellos (1 Corintios 1:13-17) Todos los creyentes son mandados a bautizarse, pero no importa quien les bautiza.
EL BAUTISMO NUNCA DEBERIA SER LA FUENTE DE DIVISION
Es el plan de Dios unir todo el universo en Cristo Jesús (Efesios 1:10) Como ya hemos mencionado ¨un bautismo¨ es algo que podemos tener en común. No importa si somos ricos o pobres, esclavos o libres, todos nosotros hemos llegado a ser uno en el Cuerpo de Cristo Jesús
(1 Corintios 10:16 -17) "La copa de bendición que bendecimos, ¿no es la comunión de la sangre de Cristo? El pan que partimos, ¿no es la comunión del cuerpo de Cristo? Puesto que el pan es uno solo, nosotros, siendo muchos, somos un solo cuerpo; pues todos participamos de un solo pan."
Fue la costumbre de la iglesia primitiva comer pan y beber de la copa en memoria de Jesús. Aunque fue mencionada esta práctica varias veces en las Escrituras, la expresión "Cena del Señor¨ se encuentra solo una vez. (1 Corintios 11:20) La Cena del Señor se llama, también, una ¨participación¨ o ¨comunión.¨ (1 Corintios 10:16) En el libro de los Hechos se llama ¨partir el pan.¨ (Hechos 20:7) Observar la Cena del Señor fue aparentemente tan obvio y básico que la práctica continuaba por más de 20 años sin instrucciones escritas. Enseñanzas acerca de la Cena del Señor se encuentran en la Biblia, porque los corintios la había corrompido. Su error proveyó a Pablo una oportunidad de enseñar lecciones importantes. El Espíritu Santo lo inspiró a él escribir estas palabras:
(1 Corintios 11:17-34) "Pero al encargaros lo siguiente no os alabo; pues no os reunís para lo mejor, sino para lo peor. Primeramente, porque cuando os reunís como iglesia, oigo que hay entre vosotros disensiones, y en parte lo creo; porque es preciso que haya entre vosotros hasta partidismos, para que se manifiesten entre vosotros los que son aprobados. Porque cuando os reunís en uno, eso no es para comer la cena del Señor, pues cada cual se adelanta a comer su propia cena; y mientras uno tiene hambre, otro se halla embriagado. ¿Acaso no tenéis casas en donde comer y beber? ¿O menospreciáis la iglesia de Dios y avergonzáis a los que no tienen? ¿Qué os diré? ¿Os alabaré? ¡En esto no os alabo! Porque yo recibí del Señor la enseñanza que también os he transmitido: que el Señor Jesús, la noche en que fue entregado, tomó pan; y habiendo dado gracias, lo partió y dijo: "Tomad, comed. Esto es mi cuerpo que por vosotros es partido. Haced esto en memoria de mí." Asimismo, tomó también la copa después de haber cenado, y dijo: "Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre. Haced esto todas las veces que la bebáis en memoria de mí." Todas las veces que comáis este pan y bebáis esta copa, anunciáis la muerte del Señor, hasta que él venga. De modo que cualquiera que coma este pan y beba esta copa del Señor de manera indigna, será culpable del cuerpo y de la sangre del Señor. Por tanto, examínese cada uno a sí mismo, y coma así del pan y beba de la copa. Porque el que come y bebe, no discerniendo el cuerpo, juicio come y bebe para sí. Por eso hay entre vosotros muchos enfermos y debilitados, y muchos duermen. Pero si nos examináramos bien a nosotros mismos, no se nos juzgaría. Pero siendo juzgados, somos disciplinados por el Señor, para que no seamos condenados con el mundo. Así que, hermanos míos, cuando os reunáis para comer, esperaos unos a otros. Si alguien tiene hambre, coma en su casa, para que no os reunáis para juicio. Las demás cosas las pondré en orden cuando llegue."
( Hebreos 4:12 ) "Porque la Palabra de Dios es viva y eficaz, y más penetrante que toda espada de dos filos. Penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón."
La Palabra de Dios es inspirada. Los comentarios de hombres no son. Favor tener en mente esto, mientras considera lo siguiente:
1 Corintios 11:17
Pero al encargaros lo siguiente no os alabo; pues no os reunís para lo mejor, sino para lo peor.
Su observancia de la Cena del Señor fue tan malo que hizo más perjuicio que provecho.
v. 18
Primeramente, porque cuando os reunís como iglesia, oigo que hay entre vosotros disensiones, y en parte lo creo;
Hay solo ¨un Cuerpo.¨ (Efesios 4:4) La iglesia de Jesucristo debería ser ¨una,¨ pero los corintios estaban divididos. División en el Cuerpo de Cristo es un problema serio. Jesús dijo: ¨En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tenéis amor los unos por los otros.¨ (Juan 13:35) Jesus oró que todos sus discípulos serían ¨uno,¨ como El y el Padre fueron uno. (Juan 17:21) El relacionaba esta unidad con el evangelismo mundial. El quería que seamos ¨uno¨ para que el mundo creyera. La unidad de los creyentes, entonces, no es un asunto insignificante. Es el corazón mismo del plan de Dios. Es la oración principal de Jesús por Su Iglesia. Dios ha planeado a unir todos los creyentes en Cristo Jesús.(Efesios 1:10) Cualquiera que divida a los creyentes no tiene el Espíritu Santo. (Judas 19)
v. 19
porque es preciso que haya entre vosotros hasta partidismos, para que se manifiesten entre vosotros los que son aprobados.
Un cuerpo viviente necesita una manera de purgarse de veneno. El Cuerpo de Cristo no es una excepción. Personas divisivas son como veneno en el Cuerpo de Cristo. Considera:
(Gálatas 5:19-21) Ahora bien, las obras de la carne son evidentes. Estas son: fornicación, impureza, desenfreno, idolatría, hechicería, enemistades, pleitos, celos, ira, contiendas, disensiones, partidismos, envidia, borracheras, orgías y cosas semejantes a éstas, de las cuales os advierto, como ya lo hice antes, que los que hacen tales cosas no heredarán el reino de Dios.
Las personas que están llenas del Espíritu Santo son conocidas por su fruto bueno. Considera:
(Gálatas 5:22-24:) Pero el fruto del Espíritu es: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y dominio propio. Contra tales cosas no hay ley, porque los que son de Cristo Jesús han crucificado la carne con sus pasiones y deseos.
Las personas que son aprobadas se aman las unas a las otras y confían en Jesús .Las personas que no son aprobadas no se amarán las unas a las otras. Su falta de amor será obvio. Ellas exaltarán a otra cosa, o a alguien en vez de Jesús. ¨Porque Dios no es Dios de desorden, sino de paz." (1 Corintios 14:33)
vss. 20-21
Porque cuando os reunís en uno, eso no es para comer la cena del Señor, pues cada cual se adelanta a comer su propia cena; y mientras uno tiene hambre, otro se halla embriagado.
Fue una práctica común entre los cristianos primitivos el comer juntos. (Hechos 2:42-47; 20:7-11; 2 San Pedro 2:13; Judas 12; etc.) Recuérdese, que Jesús instituyó la ¨Cena del Señor¨ en una comida. La iglesia primitiva a veces observó la ¨Cena del Señor¨ durante una comida también. Estas comidas se llamaban ¨ágapes.¨ (Judas 12) Los corintios, sin embargo, se juntaban para comer sin amor. Consecuentemente, el Señor no reconoció la cena de ellos como Su Cena de El. Cuando se juntaban, los ricos tenían demasiado que comer, y los pobres no tenían lo suficiente.
v. 22
¿Acaso no tenéis casas en donde comer y beber? ¿O menospreciáis la iglesia de Dios y avergonzáis a los que no tienen? ¿Qué os diré? ¿Os alabaré? ¡En esto no os alabo!
La iglesia primitiva, por lo general, se reunía en casas. Priscila y Aquila, por ejemplo, tenían una iglesia en su casa. (Romanos 16:5) Cuando la iglesia se había reunido en su casa, fueron obligados a ser bondadosos y atentos a todos. Deberíamos tratar a otros en la misma manera que nosotros queremos ser tratados. (Véase Santiago 2:1-11)
vss.23-26
Porque yo recibí del Señor la enseñanza que también os he transmitido: que el Señor Jesús, la noche en que fue entregado, tomó pan; y habiendo dado gracias, lo partió y dijo: "Tomad, comed. Esto es mi cuerpo que por vosotros es partido. Haced esto en memoria de mí." Asimismo, tomó también la copa después de haber cenado, y dijo: "Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre. Haced esto todas las veces que la bebáis en memoria de mí." Todas las veces que comáis este pan y bebáis esta copa, anunciáis la muerte del Señor, hasta que él venga.
Esta misma historia se repite tres veces en los Evangelios. (Mateo 26:17-35; Marcos 14:12-26; Lucas 22:7-38) Pablo no recibió esta enseñanza, sin embargo, de Mateo, Marcos, o Lucas. El la recibió directamente del Señor:
(Gálatas 1: 11-12) Pero os hago saber, hermanos, que el evangelio que fue anunciado por mí no es según hombre; porque yo no lo recibí, ni me fue enseñado de parte de ningún hombre, sino por revelación de Jesucristo.
Habiéndolo recibido del Señor, Pablo lo enseño a los corintios.
La Cena del Señor fue instituida la noche antes de la muerte de Jesús en la cruz. El sacrificio de Jesús es el más importante acontecimiento que jamás ha sucedido. No debemos nunca olvidarlo. Los sacerdotes judíos ofrecían sacrificios todos los días que nunca pudieron quitar el pecado. Jesús ofreció un solo sacrificio que hizo perfectos para siempre a los santificados. (Hebreos 10:11-14) No quería que sus seguidores se olvidaran de lo que El había hecho. Por eso les dio este memorial como una manera de continuamente acordarse de Su Cuerpo y Su Sangre.
v. 27
De modo que cualquiera que coma este pan y beba esta copa del Señor de manera indigna, será culpable del cuerpo y de la sangre del Señor.
Nadie es ¨digno¨ de participar en la Cena del Señor. Todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios. (Romanos 3:23) Es posible, sin embargo, que pecadores pueden participar en esta Cena en una ¨manera digna.¨ Comer la Cena del Señor en una manera indigna es un pecado contra el cuerpo y la sangre del Señor. El significado verdadero de esta Cena podría ser perdido y destruido por el egoísmo y la división.
v. 28
Por tanto, examínese cada uno a sí mismo, y coma así del pan y beba de la copa.
Solo Ud. puede decidirse si debería de participar en la Cena del Señor. Es una decisión personal que no puede ser hecho por algun otro, o para algún otro.
v. 29
Porque el que come y bebe, no discerniendo el cuerpo, juicio come y bebe para sí.
El ¨Cuerpo del Señor¨ fue sacrificado en la cruz por nuestros pecados. Nunca deberíamos de participar en la Cena del Señor sin acordarnos de eso. Los cristianos, sin embargo, son también el ¨Cuerpo del Señor.¨ Las Escrituras enseñan en 1 Corintios 10:16-17:¨La copa de bendición que bendecimos, ¿no es la comunión de la sangre de Cristo? El pan que partimos, ¿no es la comunión del cuerpo de Cristo? Puesto que el pan es uno solo, nosotros, siendo muchos, somos un solo cuerpo; pues todos participamos de un solo pan.¨ O considera esta palabras en 1 Corintios 12:12-13: ¨Porque de la manera que el cuerpo es uno solo y tiene muchos miembros, y que todos los miembros del cuerpo, aunque son muchos, son un solo cuerpo, así también es Cristo. Porque por un solo Espíritu fuimos bautizados todos en un solo cuerpo, tanto judíos como griegos, tanto esclavos como libres; y a todos se nos dio a beber de un solo Espíritu.¨
Jesús es la ¨Cabeza de Su Cuerpo,¨ que es la iglesia. (Colosenses 1:18) Los corintios discriminaban contra sus hermanos cristianos lo cual fue un pecado contra el Cuerpo de Cristo. Los que comen la Cena del Señor sin discernir el Cuerpo de Cristo, traen juicio contra sí mismos.
v. 30
Por eso hay entre vosotros muchos enfermos y debilitados, y muchos duermen.
El pecado nos afecta espiritualmente y físicamente. La corrupción de la Cena del Señor trajo enfermidades espirituales y la muerte. Es también posible que trajo enfermedades físicas y la muerte física. (Véase Hechos 5:3-11; 13:11,12; etc.)
v. 31
Pero si nos examináramos bien a nosotros mismos, no se nos juzgaría.
La autodisciplina es una agradable alternativa al suicidio espiritual. Corregirnos a nosotros mismos es mucho mejor que ser condenados por Dios.
v. 32
Pero siendo juzgados, somos disciplinados por el Señor, para que no seamos condenados con el mundo.
Considera :
(Hebreos 12:6-11) Porque el Señor disciplina al que ama y castiga a todo el que recibe como hijo. Permaneced bajo la disciplina; Dios os está tratando como a hijos. Porque, ¿qué hijo es aquel a quien su padre no disciplina? Pero si estáis sin la disciplina de la cual todos han sido participantes, entonces sois ilegítimos, y no hijos. Además, teníamos a nuestros padres carnales que nos disciplinaban y les respetábamos. ¿No obedeceremos con mayor razón al Padre de los espíritus, y viviremos? Ellos nos disciplinaban por pocos días como a ellos les parecía, mientras que él nos disciplina para bien, a fin de que participemos de su santidad. Al momento, ninguna disciplina parece ser causa de gozo, sino de tristeza; pero después da fruto apacible de justicia a los que por medio de ella han sido ejercitados.
La disciplina del Señor nos guarda de ser condenado con el mundo.
v. 33-34
Así que, hermanos míos, cuando os reunáis para comer, esperaos unos a otros. Si alguien tiene hambre, coma en su casa, para que no os reunáis para juicio. Las demás cosas las pondré en orden cuando llegue.
La observancia de la Cena del Señor envuelve el cuidado cariñoso y consideración por otros. En la noche en que Jesús instituyó esta Cena, también lavó los pies du Sus discípulos. (Juan 13:2-17) ¡El les dio un ejemplo! Su reino sería distinto de los reinos terrenales. En el mundo, la gente llega a ser grande por dominar a otros. En el reino de Cristo, la gente llega a ser grande por servir a otros. (Lucas 22:24-27) En humildad, tenemos que considerar a otros como mejores que nosotros. (Filipenses 2:3) Si alguien no puede esperar a comer, debe de comer en su casa. ¡Deberíamos de tratar a todos nuestros hermanos bondadosamente!
Pablo prometió dar más instrucciones cuando viniera a Corinto.
¡ IMPORTANTES CUESTIONES!
1. ¿Por qué comer la Cena del Señor?
¡Jesús nos dijo hacerlo! Esta razón es lo suficiente para el hijo de Dios. Hay, por supuesto, muchas razones más por qué debemos hacerlo. En alguna manera, por ejemplo, participar en el pan y la copa nos habilita para participar en el cuerpo y la sangre de Jesús. Considera:
(1 Corintios 10:16-17) La copa de bendición que bendecimos, ¿no es la comunión de la sangre de Cristo? El pan que partimos, ¿no es la comunión del cuerpo de Cristo? Puesto que el pan es uno solo, nosotros, siendo muchos, somos un solo cuerpo; pues todos participamos de un solo pan.
Hoy en día hay millones de creyentes alrededor del mundo. La mayoría de estos creyentes son aislados de sus hermanos por circumstancias fuera de su control. Sin importar dónde estos cristianos se reunen, pueden ser uno en el partir del pan. La Cena del Señor provee un sentido de comunión y unidad con la iglesia entera en todo el mundo.
2. ¿Quién puede servir la Cena del Señor?
Todos los cristianos son sacerdotes. Considera:
(1 San Pedro 2:5-9) También vosotros sed edificados como piedras vivas en casa espiritual para ser un sacerdocio santo, a fin de ofrecer sacrificios espirituales, agradables a Dios por medio de Jesucristo. Por esto contiene la Escritura: He aquí, pongo en Sion la Piedra del ángulo, escogida y preciosa. Y el que cree en él jamás será avergonzado. De manera que, para vosotros que creéis, es de sumo valor; pero para los que no creen: La piedra que desecharon los edificadores, ésta fue hecha cabeza del ángulo, y: piedra de tropiezo y roca de escándalo. Aquéllos tropiezan, siendo desobedientes a la palabra, pues para eso mismo fueron destinados. Pero vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido, para que anunciéis las virtudes de aquel que os ha llamado de las tinieblas a su luz admirable.
¡Todos los cristianos tienen el derecho de servir la Cena del Señor!
3. ¿Quién puede participar en la Cena del Señor?
Cualquiera que pertenece a Jesús puede participar de Su Cena. Siendo que es la Cena del Señor. El es quién invita a la gente a participar. Jesús invita a todos los que están trabajados ye cargados a venir a El para descansar. (Mateo 11:28-30) El promete que los que vienen, nunca serán echados fuera. (Juan 6:37) Tenemos que examinarnos a nosotros mismos, no a otros, antes de participar en la Cena del Señor.
4. ¿Donde se sirve la Cena de Señor?
Había un tiempo cuando el pueblo de Dios tuvo que viajar a Jerusalén para adorar. ¡Jesús terminó con todo esto! El dijo que los adoradores verdaderos le adorarían a El en ¨espíritu y en verdad.¨ (Juan 4:23-24) Por esta razón la Cena del Señor puede ser observada en cualquier lugar dónde alguién adora a Jesús en espíritu y en verdad.
5. ¿Cuantos tienen que estar presentes para observar la Cena del Señor?
Jesús prometió en Mateo 18:20: ¨Porque donde dos o tres están congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos.¨ No es necesario tener una muchedumbre para tomar la Cena del Señor. Algunas veces los que han sido encarcelados por la causa de Cristo, tienen que observar la Cena del Señor solos.
6. ¿Que clase de pan debe ser usada?
Jesús instituyó esta cena en la Pascua. No se permitía pan con levadura en esta fiesta. Por eso, Jesús partió pan sin levadura. Este pan fue hecho de cebada o trigo. En muchas partes del mundo, no obstante, la cebada o el trigo no crecen. Por ejemplo, más que un mil millones de personas viven en la China. La mayoría de esta gente nunca ha visto cebada o trigo. Comen el arroz. Sin embargo, es aun posible para ellos que observan la Cena del Señor. La actitud del corazón es más importante que el tipo de pan que se emplea.
7. ¿Que tipo de bebida debería ser usado?
Jesús instituyó Su Cena con ¨fruto de la vid.¨ (Mateo 26-29; Marcos 14:25; Lucas 22:18) Esto fue jugo de la uva. No obstante, millones de personas no tienen acceso al jugo de la uva. Esto, por supuesto, no los prohibe de tener communión con Cristo. Mientras la gente tiene algo que comer, y algo que beber, pueden acordarse de la muerte de Cristo hasta que El venga otra vez.
8. ¿Cuando se observa la Cena del Señor?
La iglesia primitiva la observaba por lo menos cada semana. De hecho, esto parece ser el propósito principal de su asamblea. Hechos 20:7 dice que se reunieron en el primer día de la semana para ¨partir el pan.¨ El primer dia de la semana, como Ud. sabe, es el domingo. Algunos piensan que la iglesia en Jerusalén participaba en la comunión cada día. (Hechos 2:46) Las Escrituras enseñan en 1 Corintios 11:26:¨Todas las veces que comáis este pan y bebáis esta copa, anunciáis la muerte del Señor, hasta que él venga.¨
9. ¿Por que hay advertencias asociadas con la Cena del Señor?
¡Dios es un Dios celoso! No tolera los que hacen su verdad insignificante, o los que pisan la sangre de Su amado Hijo. Los que comen y beben la Cena del Señor en una manera indigna, traen sobre ellos mismos la condenación. (1 Corintios 11:29)
10. ¿Cómo puedo estar seguro que estoy observando la Cena del Señor correctamente?
La respuesta a esta pregunta es simplemente fijar los ojos en Jesús. Sin importar el esfuerzo que hagamos, aun haremos errores. Aun si pudiéramos hacer todo lo que nos ha sido ordenado, todavía estaríamos siervos indignos. (Lucas 17:10) El secreto de la salvación, no es la virtud de nosotros, sino la de El.
Considera este ejemplo de la historia judáica. El pueblo de Dios sufría mordeduras por las serpientes venenosas. (Números 21:6-9) Muchos de ellos murieron. Dios mandó a Moisés que haga una serpiente de bronce y que la levante sobre la gente. Todos los que miraron a la serpiente, vivieron. Jesús dijo:
(Juan 3:14-17) Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado, para que todo aquel que cree en él tenga vida eterna. Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna. Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él.
Los que fijan sus ojos en Jesús ¡no tienen nada que temer de la Cena del Señor, ni de cualquier otra cosa!
¡FAVOR NO DEJAR QUE EL DIABLO DIVIDA EL CUERPO DE CRISTO!
El Señor pudo haber tenido muchas razónes para instituir Su Cena. Una razón, sin embargo, fue promover la unidad de todos los miembros de Su Cuerpo. La iglesia comenzó en Jerusalén, pero pronto fue dispersada por la persecución. El hecho de que todos los creyentes partían el pan en el mismo día, les dieron un sentido de unidad. No importaba donde vivían, se reunían en el primer día de la semana para partir el pan. En cualquier lugar que se encontraran, siempre tendrían algo que comer.y algo que beber. Consecuentemente, siempre pudieron acordarse de Jesús como El les había enseñado.
El Diablo, sin embargo, ha tergiversado este lindo memorial en una herramienta de división. Jesús instituyó la Cena del Señor para unirnos, y el Diablo nos ha decepcionado dividiéndonos sobre ella.
Las Escrituras nos enseñan que deberíamos examinarnos cuando participamos en la Cena del Señor. Siempre habrán otras personas, en otros lugares, quienes lo hacen en otra forma. Tenemos que juzgar a nosotros mismos, no a ellos:
(1 Corintios 13:4-8) El amor tiene paciencia y es bondadoso. El amor no es celoso. El amor no es ostentoso, ni se hace arrogante. No es indecoroso, ni busca lo suyo propio. No se irrita, ni lleva cuentas del mal. No se goza de la injusticia, sino que se regocija con la verdad. Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo odo lo soporta. El amor nunca deja de ser. Pero las profecías se acabarán, cesarán las lenguas, y se acabará el conocimiento.
(Hebreos 12:5-11) Y habéis ya olvidado la exhortación que se os dirige como a hijos? Hijo mío, no tengas en poco la disciplina del Señor ni desmayes cuando seas reprendido por él. Porque el Señor disciplina al que ama y castiga a todo el que recibe como hijo. Permaneced bajo la disciplina; Dios os está tratando como a hijos. Porque, ¿qué hijo es aquel a quien su padre no disciplina? Pero si estáis sin la disciplina de la cual todos han sido participantes, entonces sois ilegítimos, y no hijos. Además, teníamos a nuestros padres carnales que nos disciplinaban y les respetábamos. ¿No obedeceremos con mayor razón al Padre de los espíritus, y viviremos? Ellos nos disciplinaban por pocos días como a ellos les parecía, mientras que él nos disciplina para bien, a fin de que participemos de su santidad. Al momento, ninguna disciplina parece ser causa de gozo, sino de tristeza; pero después da fruto apacible de justicia a los que por medio de ella han sido ejercitados.
Todas las familias necesítan disciplina. También la necesita la Familia de Dios. La palabra "discípulo," y la palabra "disciplina," se relacionan. Cada discípulo de Jesús necesita disciplina. El propósito de la disciplina, o castigo, es positivo. Debería ser diseñada siempre para ayudar y no impedir. (Véase 2 Corintios 10:8; 13:18 etc.)
He aquí algunas Escrituras para su consideración.
CUANDO ALGUIEN PECA CONTRA USTED
(Mateo 18:15 -17) Por tanto, si tu hermano peca contra ti, vé, amonéstale a solas entre tú y él. Si él te escucha, has ganado a tu hermano. Pero si no escucha, toma aún contigo uno o dos, para que todo asunto conste según la boca de dos o tres testigos. Y si él no les hace caso a ellos, dilo a la iglesia; y si no hace caso a la iglesia, tenlo por gentil y publicano.
CUANDO ALGUIEN EN LA IGLESIA COMETE FORNICACION
¨Fornicación¨ es una palabra general que se refiere a cualquier tipo de inmoralidad sexual. He aquí las instrucciones de Pablo en cuanto a un fornicador en la Iglesia de Cornito.
Porque a los que están fuera, Dios juzgará. Quitad, pues, a ese perverso de entre vosotros. (1 Corintios 5:13)
(1 Corintios 5:1-13) Ciertamente, se oye que hay entre vosotros inmoralidad sexual, y una inmoralidad tal como ni aun entre los gentiles se tolera; tanto, que hay quien tiene la esposa de su padre. ¡Y vosotros estáis inflados de soberbia! ¿No habría sido preferible llorar, para que el que ha cometido semejante acción fuera expulsado de entre vosotros? Aunque por cierto estoy ausente en el cuerpo, estoy presente en el espíritu. Ya he juzgado, tal como si estuviera presente, a aquel que ha hecho semejante cosa. En el nombre de nuestro Señor Jesús, reunidos vosotros y mi espíritu con el poder de nuestro Señor Jesús, entregad al tal a Satanás para la destrucción de la carne, a fin de que su espíritu sea salvo en el día del Señor. Vuestra jactancia no es buena. ¿No sabéis que un poco de levadura leuda toda la masa? Limpiaos de la vieja levadura, para que seáis una nueva masa, como sois sin levadura; porque Cristo, nuestro Cordero pascual, ha sido sacrificado. Así que celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia y de maldad, sino con pan sin levadura, de sinceridad y de verdad. Os he escrito por carta que no os asociéis con fornicarios. No me refiero en forma absoluta a los que de este mundo son fornicarios, avaros, estafadores o idólatras, pues en tal caso os sería necesario salir del mundo. Pero ahora os escribo que no os asociéis con ninguno que, llamándose hermano, sea fornicario, avaro, idólatra, calumniador, borracho o estafador. Con tal persona ni aun comáis. Pues, ¿por qué tengo yo que juzgar a los que están afuera? ¿No juzgáis a los que están adentro? Pues a los que están afuera Dios los juzgará. Pero quitad al malvado de entre vosotros.
INSTRUCCIONES EN CUANTO A PERSONAS DESORDENADAS EN LA IGLESIA
La Iglesia en Tesalónica tenía personas perezosas que no trabajarían. Estas personas tuvieron que ser tratatadas en una manera distinta de las que eran inmorales sexuales. Personas inmorales tuvieron que ser ¨entregadas a Satanás¨ o ¨quitadas.¨ Personas perezosas deberían de ser aisladas. Deberíamos de ¨apartarnos¨ de ellas.
Considere estas Escrituras:
(2 Tesalonicenses 3:6-14) Sin embargo, os mandamos, hermanos, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que os apartéis de todo hermano que ande desordenadamente y no conforme a la doctrina que recibieron de parte nuestra. Vosotros mismos sabéis de qué manera debéis imitarnos, porque no hemos vivido desordenadamente entre vosotros, ni hemos comido de balde el pan de nadie. Más bien, trabajamos arduamente hasta la fatiga, de noche y de día, para no ser gravosos a ninguno de vosotros; no porque no tuviésemos autoridad, sino para daros en nuestras personas un ejemplo a imitar. Aún estando con vosotros os amonestábamos así: que si alguno no quiere trabajar, tampoco coma. Porque hemos oído que algunos andan desordenadamente entre vosotros, sin trabajar en nada, sino entrometiéndose en lo ajeno. A los tales les ordenamos y les exhortamos en el Señor Jesucristo que trabajando sosegadamente coman su propio pan. Y vosotros, hermanos, no os canséis de hacer el bien. Si alguno no obedece nuestra palabra por carta, a ése señaladlo y no tengáis trato con él, para que le dé vergüenza.
INSTRUCCIONES GENERALES
(Romanos 13:10) El amor no hace mal al prójimo; así que el amor es el cumplimiento de la ley.
(Gálatas 6:1-2) Hermanos, en caso de que alguien se encuentre enredado en alguna transgresión, vosotros que sois espirituales, restaurad al tal con espíritu de mansedumbre, considerándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado. Sobrellevad los unos las cargas de los otros y de esta manera cumpliréis la ley de Cristo.
(1 Tesalonicenses 5:14 -15) Hermanos, también os exhortamos a que amonestéis a los desordenados, a que alentéis a los de poco ánimo, a que deis apoyo a los débiles, y a que tengáis paciencia hacia todos. Mirad que nadie devuelva a otro mal por mal; en cambio, procurad siempre lo bueno los unos para los otros y para con todos.
(Romanos 14:19 ) Así que, sigamos lo que contribuye a la paz y a la mutua edificación.
(Filipenses 2:14 ) Hacedlo todo sin murmuraciones y contiendas,
La Biblia no nos dice cómo conducir las bodas.
Sí enseña, sin embargo, que se hace todo decentemente y con orden. (1 Corintios 14:40)
Sí nos enseña que seamos simisos al gobierno civil. (Romanos 13:1-2)
La relación entre esposo y esposa es cómo la de Cristo y la iglesia. (Efesios 5:31-32)
La primeras bodas fueron las de Adán y Eva. (Génesis 2:23-24)
Las últimas bodas serán las de Cristo y Su iglesia (Apocalipsis 19:7-9)
Los que no entienden el matrimonio, no pueden entender la iglesia.
Los que no entienden la iglesia, no pueden entender el matrimonio.
Favor considerar estas similaridades entre Adán y Jesús:
Ambos fueron creados en la imagen de Dios.
Ambos fueron dadas dominión sobre sobre la tierra.
Adán engendró una raza fisica. Jesús engendró una raza espiritual.
Ambos son descritos en la Escrituras como novios.
El costado de Adán fue abierto cuando Dios creó a su novia.
El costado de Jesús fue abierto cuando Dios creó a Su novia.
En Romanos 5:14 Adán es llamado una ¨figura¨ del que había de venir.
Adán fue una figura de Cristo.
Adán se llama el ¨Primer Adán,¨ y Jesús se llama el ¨Postrer Adán.¨ (1 Corintios 15:45)
Las Escrituras enseñan que Adán ¨conoció¨ a su esposa y ella concibió y dio a luz a Caín. ¨Conocer¨ quiere decir que Adán tuvo relaciones sexuales con su esposa y una nueva vida fue producida. En un sentido espritual, nosotros, también, recibimos ¨nueva vida¨ cuando llegamos a ¨conocer¨ a Jesús. Dios diseñó la institución de matrimonio para enseñarnos acerca de la nueva vida en Cristo y Su Iglesia.
¿QUIENES PUEDEN CASARSE?
El matrimonio es una relación voluntaria entre un hombre y una mujer. No es solo una relación física, sino es además, una unión espiritual y emocional. Nadie puede ser obligado a casarse, como igualmente nadie puede ser obligado a entregarse a Cristo.
La Escrituras enseñan que creyentes no deben ser unidos en yugos desiguales con incrédulos. (2 Corintios 6:14) Esto prohibe el matrimonio de cristianos con no-cristianos además de otras relaciones inapropiadas con incrédulos. Si un hombre muere, su viuda está libre para casarse de nuevo, pero solo en el Señor. (1 Corintios 7:39)
EL PEDIR SABIDURIA DE DIOS
(Santiago 1:5 -8) Y si a alguno de vosotros le falta sabiduría, pídala a Dios, quien da a todos con liberalidad y sin reprochar; y le será dada. Pero pida con fe, no dudando nada. Porque el que duda es semejante a una ola del mar movida por el viento y echada de un lado a otro. No piense tal hombre que recibirá cosa alguna del Señor. El hombre de doble ánimo es inestable en todos sus caminos.
Una vez Jesús ayudó a una samaritana quien se había casado cinco veces y estuvo viviendo con un hombre con quien no estaba casado. (Juan 4:17-18) Usted, también, conocerá a personas como ésta mientras ministra para Jesús. Cuando tenga que afrentar un problema acerca del matrimonio, primero, consulte la Palabra de Dios. Es una lámpara a nuestros pies y una lumbrera a nuestro camino. (Salmo 119:105) Favor orar a Dios por sabiduría. No vacilar en buscar los consejos de líderes espirituales, por los cuales Ud. tenga respeto.
No haga nada que viole su conciencia. Todo lo que no proviene de fe, es pecado. (Romanos 14:23) Deberíamos dejar la ¨paz de Cristo¨ gobierna en nuestros corazones. (Colosenses 3:15) No debemos hacer nada acerca de ninguna cosa sobre la cual tengamos duda.
EL CEREMONIO DE BODAS
Siendo que la Biblia no nos provee un ejemplo de un ceremonio de bodas, estamos libres a planear uno que se conforme a las necesidades de todos los interesados. Como ya hemos mencionado, se debe hacer todos los esfuerzos para obedecer todas las leyes de la nación, lo mismo que las leyes de Dios.
He aquí unas sugerencias:
Empiece con oración.
Dé la bienvenida a los que han venido y agradézcalos por sus oraciónes, regalos, y ayuda.
Si los padres de la novia y del novio están presente, pueden ser presentados.
A veces, como parte del servicio, se pide de los padres que den su consentimiento al matrimonio.
Exponga lo que las Escrituras enseñan acerca del matrimonio.
Reitere al novio cuáles son sus responsabilidades.
Reitere a la novia cuáles son sus responsabilidades.
Los dos del matrimonio deberían de prometerse a ser fieles el uno al otro, y a Dios.
El ministro los declara a ellos ya casados.
Termine con oración.
ALGUNAS ESCRITURAS QUE CONSIDERAR
Génesis 2:18-25 - El primer matrimonio.
Cantar de Cantares - Un libro acerca del amor del esposo y la esposa.
Mateo 19:1-12 - Algunas enseñanzas de Jesús concerniente al matrimonio.
Juan 2:1-11 - El primer milagro de Jesús hecho en las bodas de Caná.
1 Corintios 7: - Instrucciones acerca del matrimonio a los corintios.
Efesios 5:21-23 - Instrucciones acerca del matrimonio a los efesios.
Colosenses 3:17-21 - Instrucciones para esposos, esposas, e hijos.
1 Timoteo 5:1-16 - Instrucciones para Timoteo.
Tito 2:1-8 - Instrucciones para Tito.
1 Pedro 3:1-7 - Instrucciones para esposos y esposas.
1 Corintios 13: - Un capítulo acerca del amor.
Estas son solo sugerencias. Ud. está libre para planear las bodas según dirija Dios. Favor planear con oración todas las bodas, porque lo que nosotros enseñamos acerca de los esposos y las esposas también se aplica a Cristo y la Iglesia (Efesios 5:32)
La palabra ¨funeral¨ no se encuentra en la Biblia. Era común, sin embargo, para la gente piadosa lamentar la muerte de sus queridos, y dar buen trato a sus cuerpos con mucho respeto.
Abraham hizo duelo por la muerte de Sara. (Génesis 23:2) El compró un lugar para sepultar sus cuatrocientos siclos de plata. (Génesis 23:15-20)
Cuando Abraham murió, sus hijos Ismael e Isaac, lo sepultaron con su esposa. (Génesis 25:8-10)
Cuando Isaac murió, sus hijos Esaú y Jacob lo sepultaron. (Génesis 35:29)
Cuando Jacob murió, los egipcios tomaron 40 días para embalsamarlo y lo lloraron por 70 días. Despues llevaron su cuerpo a Canaan para sepultarlo con Abraham y Sara. (Génesis 50:1-13)
Cuando José murió, hizo jurar a los hijos de Israel que sepultaran a sus huesos en la tierra de Canaán. (Génesis 50:24-26; Josue 24:32)
El cuerpo de Jesús fue sepultado con gran reverencia. (Juan 19:38-42)
El cuerpo de Esteban fue enterrado con grandes lamentaciones. (Hechos 8:2)
Etc.
Siendo que la Biblia no da instrucciones específicas acerca de la manera de enterrar nuestros muertos, tenemos libertad de hacer lo que sea apropriado.
He aquí algunos sugerencias que podrían ayadarle si Ud. es llamado para ayudar cuando alguien muere.
NUESTROS SERVICIOS NO SON PARA LOS MUERTOS
¨Entonces, tal como está establecido que los hombres mueran una sola vez, y después el juicio,¨ (Hebreos 9:27)
Cuando una persona muere, el está en los manos de un Dios justo y misericordioso. Un servicio funerario no cambia su destino eterno. Jesús contó la historia del hombre rico y Lázaro. (Lucas 16:19-31) El hombre rico murió y se fue a un lugar de tormento. Lázaro murió y se fue a un lugar de recompensa. Jesús citó a Abraham que dijo:
¨Además de todo esto, un gran abismo existe entre nosotros y vosotros, para que los que quieran pasar de aquí a vosotros no puedan, ni de allá puedan cruzar para acá.¨ (Lucas 16:26)
La Biblia no menciona oraciones por los muertos. Lo que decimos en una sepultura no salva ni condena a la persona fallecida. ¡Dios es el Juez! El servicio funerario es para los que viven, no para el muerto.
Hay varias razones prácticas para un servicio funerario o servicio memorial:
1. Personas cristianas creen en la resurrección de los muertos. Esta resurrección es para iqualmente ¨los justos¨ y ¨los injustos.¨ (Hechos 24:15) Tratamos a los cuerpos de nuestros queridos con respeto, porque creemos que ellos serán resucitados de entre los muertos.
2. Provee consuelo para los que lloran. Los cristianos sienten tristeza cuando muere un querido, pero nosotros no estamos entristecidos como los que no tienen esperanza. (1 Tesalonicenses 4:13) Somos instruidos específicamente a ¨alentarlos¨ los unos a los otros, (I Tesalonicenses 4:18) y a llorar con los que lloran. (Romanos 12:15)
3. Da oportunidad a la familia a los amigos y a la iglesia de ayudar. Cuando alguien muere, a veces la familia se queda necesitada. La familia podría necesitar dinero, comida o ayuda con la siembra. Podrían necesitar consejos para enfrentar decisiones difíciles. Ayudar a los huérfanos y las viudas se describe en las Escrituras como la ¨religion pura.¨ (Santiago 1:27)
4. Provee una oportunidad de predicar el evangelio. Hay personas inconversas en casi todos los servicios funerarios. A veces hay gente que se entregan a Cristo en los servicios funerarios.
5. Nos hace recordar que algún día nosotros moriremos, también.
PIDE A DIOS LA SABIDURIA
Recuérdese, Dios ha prometido dar sabiduría a los que la pidan con fe. (Santiago 1:5) Dios podría inspirarle a dar nueva vida y sentido a una vieja tradición funeraria. Podría inspirarle a cambiar la tradición y hacer algo nuevo. Sea cual sea lo que hacemos, no obstante debería ser hecho siempre en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de El. (Colosenses 3:17)
Es importante que Ud. entiende que dice la Biblia con respecto a la palabra "clero". Hoy en día muchas personas emplean esta palabra en referencia a hombres que son ordenadas para servicio religioso, tales como ministros, sacerdotes, etc. En la Biblia, no se usa la palabra con este significado.
La palabra "clero" viene de la palabra griega "kleros". Significa "echar suertes" o escoger por suerte. Por ejemplo, después que Judas se apartó, dos hombres fueron presentados para reemplazarle. Echaron suertes para determinar cual había sido escogido por Dios, y la "suerte" cayó sobre Matías. (Hechos 1:26) La palabra traducida como "suerte" en este pasaje es la palabra griega "keros". Las Escrituras del Nuevo Testamento, como Ud. ya sabe, fueron escritas originalmente en el idioma griego.
Durante la época de Moisés, Dios escogió solo a los hijos de Aarón para que sirvieran como sacerdotes. No obstante, hoy en día todos los cristianos son sacerdotes (1 Pedro 2:5-9). Pedro dijo a los ancianos que no debieran tener "señorío sobre los que están a vuestro cuidado" (1 Pedro 5:3). Las palabras traducidas en este pasaje como "los que están a vuestro cuidado" vienen de la palabra griega "kleros" o "clero" in español. Todos los hijos de Dios son Sus escogidos hoy en día. Todo los hijos de Dios son "cleros".
La palabra "laicidad" viene de la palabra griega "laos", que significa "pueblo". La Biblia no hace distinción entre el "clero" y la "laicidad". Los hijos de Dios son Su clero, y Su clero son Sus hijos.
He aquí una reseña pequeña de lo que la Biblia dice acerca del clero.
LA EPOCA DE LOS PATRIARCAS
La palabra "patriarca" se refiere a la autoridad de padres. En el mundo primitivo, los padres servían como profetas, sacerdotes y reyes. Por ejemplo, Abram fue un patriarca. Dios le habló, por eso fue un profeta. Abram construyó altares e hizo sacrificios, por lo tanto, también, fue un sacerdote. Pero Abram, además, fue un rey. Podía mandar a su casa a tomar las armas de guerra, o aún sacrificar a su hijo en un altar sin consultar a nadie. Así que vemos que Abram, el patriarca, fue profeta, sacerdote y rey.
Al morir el patriarca, estas responsabilidades fueron tomadas por el primogénito hijo. A través de la época de los patriarcas, el primogénito hijo tomó el rol de sacerdote cuando murió su padre. Esaú despreció su primogenitura. Por esta razón el es llamado "profano" o "irreligioso" (Hebreos 12:16).
EL SACERDOCIO LEVITICO
En el tercer mes después de que los hijos de Israel fueron librados de la esclavitud egipcia, entraron en el desierto de Sinaí. En esta ocasión Dios expresó Su deseo de hacer de Su pueblo un reino de sacerdotes.
Éxodo 19:5-6 "Ahora pues, si de veras escucháis mi voz y guardáis mi pacto, seréis para mí un pueblo especial entre todos los pueblos. Porque mía es toda la tierra,y vosotros me seréis un reino de sacerdotes y una nación santa." Estas son las palabras que dirás a los hijos de Israel."
No obstante, el tiempo de un "reino de sacerdotes" no había llegado. Tampoco fue Israel "una nación santa". En algunos pocos días, Israel estuviera desnudo delante de un becerro de oro y envuelto en una orgía idólatra. El pueblo necesitaba un ayo para traerlo a Cristo y en esta manera prepararlo para el ministerio de sacerdocio. Por lo tanto Dios ordenó a la tribu de Leví para servir como sacerdotes hasta el cumplimento del tiempo vendría. Las escrituras afirman explícitamente que los levitas iban a reemplazar a los primogénitos.
Números 3:12 "He aquí, yo he tomado a los levitas de entre los hijos de Israel en lugar de todo primogénito que abre la matriz, de entre los hijos de Israel. Los levitas serán míos,"
La misma verdad se repite en Números 3:41; 3:45; 8:16; etc. El sacerdocio levítico no fue el último propósito de Dios, pero fue un paso necesario hacia esa meta. En un tiempo futuro, el ministerio de Jesús crearía ese "reino de sacerdotes, y una nación santa" esperados por tanto tiempo.
No obstante, no todos los levitas pudieron servir como sacerdotes. Este privilegio fue reservado por un grupo selecto de la familia de Aarón. Aarón, por supuesto, era un levita. El y sus hijos fueron ungidos en un ceremonio especial de consagración (Levítico 8). Ellos fueron mandados a vestirse de ropa especial (Éxodo 28:1-43). Además de estas restricciones genealógicas, nadie que tuviera alguna deformidad físico, pudo servir como un sacerdote levítico (Levítico 21:18-21) Ningún sacerdote fue permitido a raer la punta de su barba ni rasguñar su carne. (Levítico 21:5) Tampoco pudo casaras con una viuda, ni una esposa divorciada, ni una ramera. (Levítico 21:7, 13, 14, etc.)
El sacerdocio levítico fue temporal, pero aun una parte integral de la adoración durante la dispensación mosaica.
EL SACERDOCIO DE TODOS LOS CREYENTES
Como ya hemos dicho, Dios expresó su deseo que Su pueblo sea "un reino de sacerdotes, y gente santa" en los días de Moisés. (Éxodo 19:6) Este gran diseño llegó a ser una realidad en los días de Jesús. Jesús nació cuando vino el "cumplimiento del tiempo". ¡Jesús hizo posible el sacerdocio de creyentes. Jesús dijo a la mujer samaritana:
Juan 4:23-24 "Pero la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre busca a tales que le adoren. Dios es espíritu; y es necesario que los que le adoran, le adoren en espíritu y en verdad."
La adoración verdadera era, y es, en "espíritu y en verdad". Adoradores verdaderos no tienen que viajar a Jerusalén, ni a ningún otro lugar, para adorar a Dios. Todos los creyentes verdaderos son sacerdotes y pueden adorar en cualquier momento y en cualquier lugar. Esta verdad se repite frecuentemente en las Escrituras.
1 Pedro 2: 5 "también vosotros sed edificados como piedras vivas en casa espiritual para ser un sacerdocio santo, a fin de ofrecer sacrificios espirituales, agradables a Dios por medio de Jesucristo."
1 Pedro 2:9 "Pero vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido, para que anunciéis las virtudes de aquel que os ha llamado de las tinieblas a su luz admirable."
Apocalipsis 1:6 "y nos constituyó en un reino, sacerdotes para Dios su Padre; a él sea la gloria y el dominio para siempre jamás. Amén."
Apocalipsis 5:10 "y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra."
Etc.
Cuando Jesús murió, el velo del templo se rasgó, y el lugar santísimo llegó a ser accesible a todos los creyentes. De hecho, las Escrituras nos alientan a entrar con confianza en el lugar santísimo por la sangre de Jesús. (Hebreos 10:19-20)
TODOS LOS CREYENTES DEBERIAN MINISTRAR
Un sacerdocio especial, con ropaje especial, no fue el último propósito de Dios. Dios quería crear un reino espiritual que sería como un cuerpo. Este reino llegó a ser una realidad en la iglesia de Jesucristo. Cristo es la Cabeza, y todos los creyentes son miembros de este cuerpo. Los dones que Dios dio a este cuerpo fueron diseñados a equipar todos los miembros para ministrar.
Efesios 4:11-12 "Y él mismo constituyó a unos apóstoles, a otros profetas, a otros evangelistas, y a otros pastores y maestros, a fin de capacitar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo. . ."
Como ya hemos dicho, no había distinción entre el clero y laicidad. Todos los cristianos deberían ministrar para la edificación del cuerpo.
Felipe Schaff se dirige a este tema en su libro "LA HISTORIA DE LA IGLESIA CRISTIANA" Vol. 2, página 124:
"En la iglesia apostólica, el predicar y enseñar no fueron reservados para una clase particular de personas, sino todos los convertidos pudieran proclamar el Evangelio a los incrédulos, y cada cristiano que tenía el don pudiera orar, enseñar o exhortar en la congregación. El Nuevo Testamento no reconoce ninguna aristocracia, o nobilidad, sino llama a todos los creyentes 'santos', aunque muchos no cumplieran su vocación. El Nuevo Testamento tampoco reconoce un sacerdocio especial, sino reconoce un reino universal de creyentes. Este lo hace en un sentido mucho más profundo y extenso que el Antiguo; también, en un sentido de que aún hasta este día no se realiza plenamente. El cuerpo entero de cristianos se llama 'clero' (kleroi), un pueblo particular, una herencia de Dios."
LA HISTORIA DE LA IGLESIA
El pueblo de Dios no perdió sus privilegios como sacerdotes de Dios inmediatamente. Esta gran privación vino a través de muchos años.
Felipe Schaff, el historiador, afirma que un predicador que se llamaba Tertulio (160-220 D.C.), fue el primero en reclamar privilegios sacerdotales especiales para el ministerio cristiano. No obstante, él aún decía que creía en el sacerdocio de todos los creyentes. Durante el tercer siglo, el titulo "sacerdote" fue aplicado directamente a los ministros cristianos. Una clase especial selecto de sacerdotes brotaba, y el pueblo de Dios perdían sus privilegios de ministrar.
Jesús pasó mucho de Su tiempo con la gente común. (Marcos 12:37) El escogió a personas comunes para ser Sus apóstoles. Por medio del Espíritu Santo, esta gente común recibió poder para hacer cosas no comunes. No eran "oficiales" en una organización. Eran miembros de un cuerpo viviente.
Desgraciadamente, el cuerpo espiritual de Cristo se convertía en una organización carnal. Al mismo tiempo, un "clero" especial se desarrollaba que trastornaría el plan de Dios. Ellos mismos se proclamarían sacerdotes y negarían a la gente común su privilegio de ministrar.
El cuarto concejo general en Cartago (398 D.C.) prohibió a "laicos" enseñar en la presencia de "cleros" sin su permiso.
El cuarto canon de Nice decretó que un obispo debería ser instituido y consagrado por, a lo menos, 3 obispos de la provincia. Crisostom lamentaba que los obispos no fueron escogidos por su aptitud espiritual, sino por nacimiento noble, o gran riquezas o consanguinidad y amistad." Consecuentemente, el sacerdocio llegó a ser más y más degenerativo. Al llegar al tiempo de Sergio el tercero (904 D.C.) se decían que los sacerdotes estuvieran gobernados por rameras. Este período de la historia se llama "la pornocracia" y permaneció hasta 963 D.C.
El concilio de Florencia (1439 D.C.) formalmente sancionó siete sacramentos. Ellos eran: el bautismo, la confirmación, extremaunción, la Cena del Señor, el matrimonio y la ordinación. El sacerdote era una parte integral de cada sacramento. El pueblo de Dios estuvieron nuevamente bajo la esclavitud de un sacerdocio. Se enseñaban a ellos que el sacerdote estaba entre ellos y Dios. Por consequencia, ellos necesitaban el sacerdote para ser salvos. En vista de que ellos pensaban que el sacerdote tenía el poder para salvar o condenar, ellos le llamaron "Reverendo". Esto indica que la gente tenía miedo de él. Jesús dice:
Lucas 12:4-5 "Y os digo a vosotros mis amigos: No temáis a los que matan el cuerpo, y después no tienen nada peor que hacer. Pero yo os enseñaré a quién debéis temer: Temed a aquel que, después de haber dado muerte, tiene poder de echar en el infierno. Sí, os digo: A éste temed."
La epístola a los Hebreos nos enseña también:
Hebreos 13:6 " De manera que podemos decir confiadamente: El Señor es mi socorro, y no temeré. ¿Qué me hará el hombre?
Durante la edad del obscurantismo, un sacerdocio malvado dominaba el pueblo de Dios. Esta es una del las razones que esa edad fue tan oscura. Juan Foxe documenta la muerte de miles de creyentes en su libro "Mártires Cristianos del Mundo". Un mártir famoso fue Guillermo Tyndale. El murió estrangulado y quemado a la estaca el día 6 de octubre de 1536. Fue muerto a cause del "crimen" de traducir al ingles la Biblia.
LA REFORMACIÓN
La edad del obscurantismo terminó con la "Reformación". Seguramente Dios se movió en este período de la civilización. Mientras, Martín Lutero es el quien generalmente se reconce el lider de la reformación; él fue solo uno de muchos que Dios utilizó. Juan Wiclif, por ejemplo, es conocido come "la Estrella de la Mañana de la Reformación". El fue el primero en traducir la Biblia al idioma inglés. Wiclif quería que la Biblia estuviera en las manos del hombre común, un concepto que fue repugnado grandemente por el clero de su día. Wiclif murió el 31 de diciembre de 1384, casi 100 años antes del nacimiento de Martín Lutero. Aunque murió por causas naturales, más tarde fue condenado como un hereje. Su esqueleto fue exhumado y quemado cuarenticuatro años después de su muerte, y sus cenizas fueron echados al río Swift.
Jesús nunca ha sido un pastor sin ovejas o un Rey sin sujetos. En todas las edades, El ha dirigido las vidas de Su pueblo, y ha orquestado la historia humana. ¡Hasta hoy lo hace aún!
La Reformación ciertamente inició algunos cambios en el sentido correcto, pero la tarea aún no ha sido completada. El concepto de un sacerdocio de todos los creyentes hasta hoy es una verdad oculta para much gente. En el día de Lutero un movimiento nació para "protestar" en contra de los excesos del clero. Desgraciadamente, la mayoría de las iglesias protestantes aún mantenía una distinción no bíblica entre el clero y la laicidad.
TODAVIA DIOS QUIERE
QUE HONREMOS A NUESTROS LIDERES ESPIRITUALES
Aunque las Escrituras no hacen un distinción entre "el clero" y "la laicidad", es, sin embargo, importante honrar a nuestros líderes espirituales. Favor considerar estas Escrituras:
Hebreos 13:7 "Acordaos de vuestros dirigentes que os hablaron la palabra de Dios. Considerando el éxito de su manera de vivir, imitad su fe."
Hebreos 13:17 "Obedeced a vuestros dirigentes y someteos a ellos, porque ellos velan por vuestras almas como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegría y sin quejarse, pues esto no os sería provechoso."
1 Timoteo 5:17-20 "Los ancianos que dirigen bien sean tenidos por dignos de doble honor, especialmente los que trabajan arduamente en la palabra y en la enseñanza. Porque la Escritura dice: No pondrás bozal al buey que trilla. Además: "El obrero es digno de su salario." No admitas acusación contra un anciano a no ser que haya dos o tres testigos. A los que continúan pecando, repréndelos delante de todos para que los otros tengan temor."
Gálatas 6:6 "El que recibe instrucción en la palabra comparta toda cosa buena con quien le instruye."
Filipenses 2:29-30 "Recibidle, pues, en el Señor con todo gozo y tened en alta estima a hombres como él; porque a causa de la obra de Cristo estuvo cercano a la muerte, arriesgando su vida para completar lo que faltaba en vuestro servicio a mi favor."
Etc.
MIENTRAS ES IMPORTANTE HONRAR A NUESTROS LÍDERES ESPIRITUALES, LO PODEMOS HACER SIN DIVIDIR EL CUERPO DE CRISTO ENTRE "EL CLERO" Y "LA LAICIDAD". Tales distinciones son contrarias al genio del cristianismo, y nunca fueron hechas por Cristo sus Apóstoles. ¡LAS ESCRITURAS DEL NUEVO TESTAMENTO NUNCA HACEN UNA DISTINCIÓN ENTRE EL CLERO Y LA LAICIDAD!
¿QUE DE USTED?
Dios es el gran "Yo Soy". El es "ahora", o presente eternamente en todas las generaciones.
Hoy en día Dios está llevando a cabo muchas cosas milagrosas alrededor del mundo. Millones en Europa del este y Rusia están aceptando a Cristo. Algunos piensan que el avivamiento más grande de todos los tiempos se está llevando a cabo en la China comunista. Movimientos similares se están brotando en otros paises de Asia, Africa, y América Latina, etc. Muchos, si no la mayoría de estos líderes cristianos tan habilitados alrededor del mundo, son personas comúnes, semejantes a los doce Apóstoles originales. No obstante, Dios los usa en una manera poderosa.
El cuerpo de Cristo es más poderoso cuando todos los miembros ministran. ¡ESTO INCLUYE A USTED! Porque nosotros siendo muchos, "somos un cuerpo en Cristo, y todos miembros los unos de los otros". (Romanos 12:5)
Favor considerar con oración que Dios esté llamándole a Ud. para un trabajo especial para Su gloria.
Jesús advirtió a Sus discipulos acerca de lideres falsos. El dijo:
Dejadlos. Son ciegos guías de ciegos. Pero si el ciego guía al ciego, ambos caerán en el hoyo. (Mateo 15:14)
Es importante que la iglesia tenga lideres espirituales. Pablo y Bernabé, por ejemplo, reconocieron ancianos en cada iglesia. Estos hombres fueron cristianos maduros quienes dieran un ejemplo bueno para otros.
Y después de haber constituido ancianos para ellos en cada iglesia y de haber orado con ayunos, los encomendaron al Señor en quien habían creído. (Hechos 14:23)
Más tarde, cuando Pablo se iba a Jerusalén, paró en Mileto y llamó a los ancianos de la iglesia en Éfeso. Cuando llegaron, Él les dijo:
Tened cuidado por vosotros mismos y por todo el rebaño sobre el cual el Espíritu Santo os ha puesto como obispos, para pastorear la iglesia del Señor, la cual adquirió para sí mediante su propia sangre. (Hechos 20:28)
Estos ancianos también fueron conocidos como "obispos" o "pastores". También, ellos fueron instruidos a "alimentar" o "pastorear" a la iglesia de Dios, la cual Él había comprado con Su propia sangre.
Estos hombres tenían calificaciones espirituales altas. Considere estas instrucciones de Pablo y de Tito:
Por esta causa te dejé en Creta: para que pusieras en orden lo que faltase y establecieras ancianos en cada ciudad, como te mandé. Sea el anciano irreprensible, marido de una sola mujer, que tenga hijos creyentes que no sean acusados como libertinos o rebeldes. Porque es necesario que el obispo sea irreprensible como mayordomo de Dios; que no sea arrogante, ni de mal genio, ni dado al vino, ni pendenciero, ni ávido de ganancias deshonestas. Antes bien, debe ser hospitalario, amante de lo bueno, prudente, justo, santo y dueño de sí mismo; que sepa retener la palabra fiel conforme a la doctrina, para que pueda exhortar con sana enseñanza y también refutar a los que se oponen. (Tito 1:5-9)
Pablo escribió instrucciones similares a Timoteo:
Fiel es esta palabra: Si alguien anhela el obispado, desea buena obra. Entonces es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospitalario, apto para enseñar; no dado al vino; no violento, sino amable; no contencioso ni amante del dinero. Que gobierne bien su casa y tenga a sus hijos en sujeción con toda dignidad. Porque si alguien no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios? Que no sea un recién convertido, para que no se llene de orgullo y caiga en la condenación del diablo. También debe tener buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en el reproche y la trampa del diablo. (1 Timoteo 3:1-7)
También, se dieron calificaciones similares para diáconos. La palabra "diácono" significa "siervo".
Asimismo, los diáconos deben ser dignos de respeto, sin doblez de lengua, no dados a mucho vino ni amantes de ganancias deshonestas; que mantengan el misterio de la fe con limpia conciencia. Que éstos sean probados primero y que después sirvan como diáconos, si es que son hallados irreprensibles. Las mujeres, asimismo, deben ser dignas de respeto, no calumniadoras, sobrias, fieles en todo. Los diáconos sean maridos de una sola mujer; que gobiernen bien a sus hijos y sus propias casas. Porque los que sirven bien como diáconos ganan para sí buena reputación y mucha confianza en la fe que es en Cristo Jesús. (1 Timoteo 3:8-13)
MUJERES MAYORES DE EDAD Y VIUDAS
Pablo escribió a Tito que las mujeres mayores de edad debieran enseñar a las jujeres más jóvenes:
Pero habla tú lo que está de acuerdo con la sana doctrina; que los hombres mayores sean sobrios, serios y prudentes, sanos en la fe, en el amor y en la perseverancia. Asimismo, que las mujeres mayores sean reverentes en conducta, no calumniadoras ni esclavas del mucho vino, maestras de lo bueno, de manera que encaminen en la prudencia a las mujeres jóvenes: a que amen a sus maridos y a sus hijos, a que sean prudentes y castas, a que sean buenas amas de casa, a que estén sujetas a sus propios maridos, para que la palabra de Dios no sea desacreditada. (Tito 2:1-5)
Pablo escribió estas instrucciones acerca de las viudas a Timoteo:
Pero habla tú lo que está de acuerdo con la sana doctrina; que los hombres mayores sean sobrios, serios y prudentes, sanos en la fe, en el amor y en la perseverancia. Asimismo, que las mujeres mayores sean reverentes en conducta, no calumniadoras ni esclavas del mucho vino, maestras de lo bueno, de manera que encaminen en la prudencia a las mujeres jóvenes: a que amen a sus maridos y a sus hijos, a que sean prudentes y castas, a que sean buenas amas de casa, a que estén sujetas a sus propios maridos, para que la palabra de Dios no sea desacreditada. No reprendas con dureza al anciano, sino exhórtale como a padre; a los más jóvenes, como a hermanos; a las ancianas, como a madres; y a las jóvenes, como a hermanas, con toda pureza. Honra a las viudas que realmente sean viudas. Pero si alguna viuda tiene hijos o nietos, que aprendan primero a ser piadosos con los de su propia casa y a recompensar a sus padres, porque esto es aceptable delante de Dios. Ahora bien, la que es realmente viuda, y que ha quedado sola, ha puesto su esperanza en Dios y persevera en súplica y oraciones de noche y de día; pero la que se entrega a los placeres, viviendo está muerta. Manda también estas cosas para que sean irreprensibles. Si alguien no tiene cuidado de los suyos, y especialmente de los de su casa, ha negado la fe y es peor que un incrédulo. La viuda sea incluida en la lista después de haber cumplido por lo menos sesenta años, que haya sido esposa de un solo marido, que tenga testimonio de buenas obras; si ha criado hijos, si ha practicado la hospitalidad, si ha lavado los pies de los santos, si ha socorrido a los afligidos y si se ha dedicado a toda buena obra. Pero no admitas a las viudas más jóvenes, porque cuando sus pasiones las apartan de Cristo, quieren casarse, estando bajo juicio por haber abandonado su primer compromiso. Y a la vez aprenden a ser ociosas, andando de casa en casa. No sólo aprenden a ser ociosas, sino también chismosas y entremetidas, hablando lo que no conviene. Por eso quiero que las más jóvenes se casen, críen hijos, gobiernen su casa y no den al adversario ninguna ocasión de reproche; porque ya algunas se han extraviado en pos de Satanás. Si algún creyente o alguna creyente tiene viudas, cuídelas. No sea carga para la iglesia, a fin de que haya lo suficiente para las que realmente son viudas. (1 Timoteo 5:1-16)
SOMOS RESPONSABLES A NUESTROS LÍDERES ESPIRITUALES
Tenemos que recordarles a imitar su fe:
Acordaos de vuestros dirigentes que os hablaron la palabra de Dios. Considerando el éxito de su manera de vivir, imitad su fe. (Hebreos 13:7)
Tenemos que obedecerles:
Obedeced a vuestros dirigentes y someteos a ellos, porque ellos velan por vuestras almas como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegría y sin quejarse, pues esto no os sería provechoso. (Hebreos 13:17)
Tenemos que considerarles dignos de doble honor:
Los ancianos que dirigen bien sean tenidos por dignos de doble honor, especialmente los que trabajan arduamente en la palabra y en la enseñanza. Porque la Escritura dice: No pondrás bozal al buey que trilla. Además: "El obrero es digno de su salario." No admitas acusación contra un anciano a no ser que haya dos o tres testigos. A los que continúan pecando, repréndelos delante de todos para que los otros tengan temor. (1 Timoteo 5:17-20)
Nuestros líderes son dignos de recibir un salario:
¿Quién presta jamás servicio de soldado a sus propias expensas? ¿Quién planta una viña y no come de su fruto? ¿Quién apacienta el rebaño y no toma la leche del rebaño? ¿Será que digo estas cosas sólo como hombre? ¿No lo dice también la ley? Porque en la ley de Moisés está escrito: No pondrás bozal al buey que trilla. ¿Tiene Dios cuidado sólo de los bueyes? ¿O lo dice enteramente para nosotros? Pues para nosotros está escrito. Porque el que ara ha de arar con esperanza; y el que trilla, con esperanza de participar del fruto. Si nosotros hemos sembrado cosas espirituales para vosotros, ¿será gran cosa si de vosotros cosechamos bienes materiales? (1 Corintios 9:7-11)
2 Timoteo 2:2 "Lo que oíste de parte mía mediante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros."
Timoteo no solo debiera enseñar, debiera enseñar a personas "fieles". Personas fieles serían mayordomos buenos del Evangelio. Ellos enseñarían a otros, también.
La iglesia primitiva creció rápidamente porque todos predicaron la palabra. Cuando la iglesia fue esparcida por la persecución después de la muerte de Esteban, las Escrituras constan que, "los que fueron esparcidos iban por todas partes anunciando el evangbelio". (Hechos 8:4)
Favor considerar con oración lo que dicen las Escrituras acerca del crecimiento de la iglesia primitiva:
CONSIDERE ESTA ILUSTRACIÓN EXTRAORDINARIA
Consideremos, por medio de una ilustración, que usted fuera el único cristiano en la tierra. Supongamos que demore un año en traer el primer convertido a Cristo.
La población del mundo se había aumentado por millones durante ese año, y Ud. estuvo más lejos de evangelizar al mundo cuando empezó.
Si ambos de ustedes fueran fieles, y ambos de ustedes tuvieran el mismo éxito limitado en el evangelismo, al final del segundo año, habría cuatro cristianos. Aún a "marcha lenta," se podría evangelizar a todo el mundo en solo 33 años, si cada cristiano fuera "fiel".
Al terminar el primer año, el número de cristianos sería 2:
Año 2 - 4
Año 3 - 8
Año 4 - 16
Año 5 - 32
Año 6 - 64
Año 7 - 128
Año 8 - 256
Año 9 - 512
Año 10 - 1,024
Año 11 - 2,048
Año 12 - 4,096
Año 13 - 8,192
Año 14 - 16,384
Año 15 - 32,768
Año 16 - 65,536
Año 19 - 131,072
Año 20 - 262,144
Año 21 - 524,288
Año 22 - 1,048,576
Año 23 - 2,097,152
Año 24 - 4,194,304
Año 25 - 8,388,608
Año 26 - 16,777,216
Año 27 - 33,554,432
Año 28 - 67,108,864
Año 29 - 536,870,912
Año 30 - 1,073,741,824
Año 31 - 2,147,483,648
Año 32 - 4,294,967,296
Año 33 - 8,589,934,592
Como Ud. Sabe, la población del mundo está lejos de 8 mil millones. En este ejemplo, Ud. hubiera ganado solo 33 personas para Cristo en 33 años, y todos los demás hubieran ganado menos. Aún, en este ejemplo, todo el mundo podría ser ganado para Cristo en solo 33 años.
¡Esto es lo que sería posible cuando enseñárarnos a personas "fieles" quienes podrían enseñar a otros, también!